越通社河内——在西原地区的少数民族同胞中，婴儿在出生后1到3个月内，家族会为其举行吹耳仪式。这一仪式旨在向神灵和祖先表达愿望，祈求他们保佑孩子健康成长。
吹耳仪式是西原地区少数民族同胞的重要仪式之一，这是生命的过渡阶段，神灵、家庭和社区共同迎接这位新成员的到来。越南民族学博物馆副馆长裴玉光介绍说：几乎所有西原民族同胞都有吹耳仪式。在婴儿出生后，尚未满一周岁时还不会说话，被认为仅仅是一个生命体。要成为社区的一员，婴儿需要吸收社区的文化传统。对于西原人来说，个人、家庭和社区之间密不可分。因此，尽管吹耳仪式是为家庭成员而举行，但实际上也是为了整个社区，因为从此孩子将成为社区的一员。
为准备吹耳仪式，孩子出生时，家人便开始为神灵和祖先准备供品，如鸡、猪、水果、糕点等。较为富裕的家庭还会宰黄牛、宰水牛。此外，还会在家中竖起一棵象征性的竹幡，剪枝并画上特有的纹样。
“ 这根竹幡被称为供桌幡，竹苗小巧，放在供桌旁方便看到和铭记。它是用来邀请神灵和祖先共同见证仪式的”。越南各民族文化旅游村的巴拿族组长丁波里说。
在所有供品准备齐全后，主持仪式者会被请来举行仪式。根据不同民族，主持者可以是巫师、接生婆或孩子的父母。通常由接生婆进行祭祀，向神灵和祖先发出邀请。吹耳仪式通常在下午举行，但从上午开始，接生婆和亲朋就会受邀一起享用午餐，之后进行吹耳仪式。仪式顺序是先吹右耳，再吹左耳。接生婆用一根约30厘米长的空心竹管靠近孩子耳朵，轻轻吹气，同时说出祝福的话语。首先是仪式主持者吹耳，然后是孩子的父母，最后是亲属和邻居。如果是女孩，祈愿她未来美丽漂亮、善于料理家务；如果是男孩，则祈愿他善于狩猎，能保护村庄。
“西原人会选择吉日为孩子举行吹耳仪式。主持者首先向神灵通报仪式将进行，主持者首先吹耳并和孩子讲话，然后是父母和亲友，大家将孩子视为社区的一员，轮流向其传达美好的祝愿和诉说生活经验，教导劳动和生产的智慧，并传递文化”。裴玉光补充道。
祝福仪式结束后，主持人会轻轻用酒沾孩子的嘴唇和额头，随后仪式结束，大家载歌载舞开始用餐。被邀请参加仪式的人可以带上礼物，礼物不在于贵重，而在于心意，以表达对家庭的祝福。
西原各民族同胞相信，人的智慧藏在耳中。每个新生儿都必须通过吹耳仪式来得以传递智慧。在仪式结束约一周后，母亲会抱着孩子到亲友家拜访并接收礼物，这些礼物通常是锄头的铁头、珠串或棉线等，虽然价值不高，但寓意深远，祝愿孩子健康成长，未来生活富足幸福。（来源《越南之声新闻网》）
西原地区独特的长屋
对于西原地区民族同胞来说，锣钲、公房、长屋被视为民族文化、根源和灵魂。长屋是各户家庭、宗族和社区举行祭祀或节日活动时的居住场所，也是酿造、储藏一罐罐清香四溢的竹管酒的地方。
