暹赣寺是高棉人的精美建筑工程，也是到薄辽参观的游客不可错过的著名信仰旅游点。
这座高棉族的小乘佛寺名为“暹赣”，源于生活在薄辽的中国潮州人的潮州话，意为“靠水”，因为以前这里靠近沿海沙洲。走在薄辽市协成乡龙眼树绿荫蔽日的公路上，我们就看见了建筑风格独特的暹赣寺，不愧为南部高棉寺院系列最大、最美寺之一。
该寺开向东方的大门呈高棉特征的土黄色，饰以精美的花纹，顶上立着三座柬埔寨吴哥式塔，并有精雕细刻的多头蛇像。同大门相连的围墙上也雕着神蛇和五颜六色花纹，十分惹眼。
从大门到正殿100米长的通道两旁是笔直高耸的星树、油树，展现建于1887年古寺的庄严肃穆、升平祥和的空间。
高棉人认为佛祖修行之路自西而东，所以正殿一般坐西朝东。地基高1.5米，建有多级台阶，周围有走廊环绕。屋顶多层重叠，中间凸起犹如高耸入云的塔尖，末端雕成柔和弯曲的细长蛇尾伸向天空。屋顶边缘和结合部雕着高棉龙像，龙头复式、龙身趴着、龙尾上翘，形似高棉人的木船。
走进正殿前，游客要脱帽子鞋子表示恭敬。殿里祭坛最高处摆着巨大的佛像，下面是一系列不同姿态的小佛像表示佛祖化身的各阶段。最特别的是墙壁、顶棚、柱子上五颜六色的浮雕、壁画，描绘佛祖的生平和印度著名史诗《罗摩衍那》的柬埔寨版Reamker史诗，给游客留下深刻印象。
正殿对面是5头蛇形的蜡烛台，每逢礼拜日点燃巨烛，寓意佛法普照尘世，使人向善，就像蛇类获得佛祖慈悲之心感化。
暹赣寺设有萨拉房（禅堂）、僧房、庵、骨塔等。萨拉是到正殿礼拜之前僧侣和教徒议事和备礼的场所，也有壁画等饰物。正殿周围建有高棉特征的许多宝塔。
不仅是进行宗教活动之地，暹赣寺还是文化教育中心，收藏和保存传统文化和民间故事。18岁前的高棉孩子要入寺3年学习高棉字、巴厘字和佛经，了解本族的文化特色。（来源：越南画报-VNA）
这座高棉族的小乘佛寺名为“暹赣”，源于生活在薄辽的中国潮州人的潮州话，意为“靠水”，因为以前这里靠近沿海沙洲。走在薄辽市协成乡龙眼树绿荫蔽日的公路上，我们就看见了建筑风格独特的暹赣寺，不愧为南部高棉寺院系列最大、最美寺之一。
该寺开向东方的大门呈高棉特征的土黄色，饰以精美的花纹，顶上立着三座柬埔寨吴哥式塔，并有精雕细刻的多头蛇像。同大门相连的围墙上也雕着神蛇和五颜六色花纹，十分惹眼。
从大门到正殿100米长的通道两旁是笔直高耸的星树、油树，展现建于1887年古寺的庄严肃穆、升平祥和的空间。
高棉人认为佛祖修行之路自西而东，所以正殿一般坐西朝东。地基高1.5米，建有多级台阶，周围有走廊环绕。屋顶多层重叠，中间凸起犹如高耸入云的塔尖，末端雕成柔和弯曲的细长蛇尾伸向天空。屋顶边缘和结合部雕着高棉龙像，龙头复式、龙身趴着、龙尾上翘，形似高棉人的木船。
走进正殿前，游客要脱帽子鞋子表示恭敬。殿里祭坛最高处摆着巨大的佛像，下面是一系列不同姿态的小佛像表示佛祖化身的各阶段。最特别的是墙壁、顶棚、柱子上五颜六色的浮雕、壁画，描绘佛祖的生平和印度著名史诗《罗摩衍那》的柬埔寨版Reamker史诗，给游客留下深刻印象。
正殿对面是5头蛇形的蜡烛台，每逢礼拜日点燃巨烛，寓意佛法普照尘世，使人向善，就像蛇类获得佛祖慈悲之心感化。
暹赣寺设有萨拉房（禅堂）、僧房、庵、骨塔等。萨拉是到正殿礼拜之前僧侣和教徒议事和备礼的场所，也有壁画等饰物。正殿周围建有高棉特征的许多宝塔。
不仅是进行宗教活动之地，暹赣寺还是文化教育中心，收藏和保存传统文化和民间故事。18岁前的高棉孩子要入寺3年学习高棉字、巴厘字和佛经，了解本族的文化特色。（来源：越南画报-VNA）
