越通社河内 ——对于西原地区各族同胞来说,大象不仅是彰显家庭和家族实力的财富,还是村庄吉祥繁荣的象征——象神的化身。 因此,迄今,越南西原地区各族同胞仍保护和传承与大象有关的多项礼仪和习俗,其中包括一年一度为大象健康举行的祭祀仪式。
多乐省奔敦县克隆纳乡智村的埃德族同胞每次为大象举行健康祭祀仪式都会选择白隆码头作为场地。该村村民以伊罕巫师为首从村庄一直接到码头。 巫师手里拿着一个小葫芦,后面跟着两位礼拜助手和一群青年和妇女,他们捧着供品来到仪式场地。在码头旁边的古罗望子树下,7头大象身上披着五颜六色的土锦布。
克隆纳乡伊阿隆阿村居民僧理阿说:“按传统,为大象举行祭祀仪式是对大象表示尊重,祈求大象健康。 举行祭祀仪式时,将酒和猪血涂抹在大象身上,祝愿大象身体健康,吃得饱,不生病。”
莫农族同胞将大象视为家庭成员。 他们关心和照顾大象,并为其举行健康祭祀仪式,希望大象一直健康、温顺,给家主和村庄带来好运。 传统上,大象健康祭祀仪式是在收割季节和一年中最重要活动结束时举行。 这时,大象会洗得干干净净,吃各种美味,休息后举行仪式。以前,祭品一般是一头猪和几瓶竹竿酒,或视家主的情况而定。 而现在,大约每两至三年,乡政府为乡的所有大象举行一次集体健康祭祀仪式。
克隆纳乡伊阿马村村长老伊理克努说:“祭品包括大米、米饭、蜡烛、槟榔和放在祭台上的药物,还有竹竿酒和一头重30公斤的猪。宰杀猪后把猪血放在祭坛上,然后再把猪血和其他供品放在大象的头上,这体现了主人对大象的感情,让大象知道家主正为它举行健康祭祀仪式。”
大象健康祭祀仪式由祭祀祖先、祈愿大象健康、感谢神灵三次组成。 每次祭祀完成后,锣声震天,男女青年手拉手跳舞和喝酒。 然后,巫师走到选定位置,大家把大象拉近一点,让巫师把猪头、大米、猪血和水放在大象头上。
巫师一边祈求大象永远健康、亲近和帮助家庭与村庄做重要的工作,一边亲自给驯象师戴上铜环,为驯象师取一份食物,为驯象师祈求身体健康,照顾和保护大象。
仪式结束后,人们继续敲锣、喝竹竿酒,沉浸在节日的气氛中。 大象健康祭祀仪式不仅是大象主人和驯象师对大象表示尊重的机会,也是村民们聚集在一起,加强团结和守护民族优良传统的机会。
克隆纳乡德让富村居民伊特布克隆说: “社会在发展,但我们不能失去民族的文化特色。要保护和传承风俗才能促进各种价值。 特别是,为了保护传统文化,克隆纳乡和游客中心将帮助村民举行与旅游活动相结合的盛会节日,这既是保护节日,也可以将其介绍给游客。”
越南西原地区各族同胞的大象健康祭祀仪式是一种人文之美,体现了人类与大象在日常生活中的亲情。此外还表达人类对大象的感恩,因为大象非常聪明,亲善,亲近,认真劳动,给人们带来财富和物质。传承大象健康祭祀仪式也是提醒人们对待大象如同对待家人,要始终亲近、友好、照顾、保护大象的健康。(完)