越南作曲家文高及其《进军歌》

越南作曲家文高生前常说:“我写《进军歌》是因为革命要求,为刚刚成立的越盟军队谱写一支进行曲。
越南作曲家文高及其《进军歌》 ảnh 1越南作曲家文高(图片来源:越南《南定报》)

越南作曲家文高生前常说:“我写《进军歌》是因为革命要求,为刚刚成立的越盟军队谱写一支进行曲。当国家把《进军歌》当作为国歌时,它不再属于我的了,且属于全民族的,我只是执笔者而已”。

文高透露,那就是1944年河内寒冷冬天的一个夜晚。下午,他沿街走到行草车站(现为河内站)和棉街然后就到了还剑湖畔。他边走边为组织刚要求谱写的进行曲寻找调子。他眼前就是一群群饿坏了的农民从农村涌向河内来,是约三岁小女孩的眼光,是大家眼中闪耀的火苗。当天晚,回到Mongrand街171号(现为阮上贤街45号)的那间小房子,作曲家文高开始为这首进行曲写第一个谱子。为一种好兆头的一支进行曲要花好多天才能写成。由于正在秘密活动时期,《进军歌》的作者就以英寿为名。

因为文高在一个朋友的家创作《进军歌》,所以他用那位朋友的别名——英勇作为同作者。那时,谁还想到版权问题呢。1944年11月,文高自己亲手把《进军歌》刻在钢板上然后印在《独立报》的文艺首版上。《独立报》发行的一个月后,一天晚上当文高路过梅黑帝街时,他听到从一间楼阁里传来曼多林的声音,原来有人正奏起他的《进军歌》。

1945年8月中旬在新潮召开的国民大会上,与会代表一致同意以《进军歌》为越盟阵线的正式歌曲。1945年8月17日下午在大剧院广场上,在河内市公务员集会上,阮友孝作曲家用手风琴奏起了《进军歌》。1945年8月19日上午在大剧院广场上,少年大合唱也唱起了《进军歌》。1945年9月2日,被选为越南民主共和国国歌的《进军歌》也伴随着胡志明主席宣读的《独立宣言》之声宏亮地回荡在巴亭广场的天空中。到1946年1月,第一届国会第一次会议上,在丁玉莲和阮友孝两位作曲家对开头的节奏提出意见和素友诗人对歌词提出意见后,《进军歌》正式成为越南的国歌。《进军歌》同《法国国歌马赛曲》1946年5月在大叻召开讨论有关越南独立问题的筹备会议开幕式上首次一同奏起。此后,于1946年秋天胡志明主席访问法国时在枫丹白露会议(Fontainebleau)上也奏起了《进军歌》。

自正式被公认为越南的国歌以来,《进军歌》已深深地扎根于每个越南人的心目中,让其像血肉那样感到疼痛,让其像血液那样历经民族的两场神圣抗战会流出来。

至今,《进军歌》71岁了。71个青春的《进军歌》像生龙活虎的越南民族那样永远充满着生机。(完)(来源:越南人民报)

越南人民报

更多

越南音乐在过去五年内强劲发展。图自越南文化体育与旅游部

文化产业——新的增长动力

2021-2025年阶段标志着文化产业的转型,在电影、音乐、文化旅游、电子游戏等领域取得了令人印象深刻的增长。该领域不仅创造了数十亿美元的营收,还向国际社会证明了国家的“软实力”。

越南驻港澳总领事黎德幸在活动上发言。图自越通社

旅居中国香港越南人喜迎2026丙午年春节

越南驻中国香港和澳门总领事馆25日举行2026丙午年春节“家乡之春”活动,让在这两个特别行政区生活和工作的越南同胞共享欢乐祥和的春节氛围。这也是大家共聚一堂、分享新年喜悦、情系家乡的契机。

陀北古态桃以其自然树形、持久花期与雅致色泽,富含山林原生态气息,深受商贩与赏桃爱好者青睐 图自越通社

陀北古态桃花绽放 喜迎丙午新春

随着丙午年春节临近,富寿省陀北山区各大知名桃园进入繁忙阶段。园主们正加紧修剪、养护,精心准备一批造型优美、独具特色的桃树投放市场。陀北古态桃以其自然树形、持久花期与雅致色泽,富含山林原生态气息,深受商贩与赏桃爱好者青睐。单株售价从数百万至数千万越南盾不等,为当地种植户带来可观收入,有力助推了民生改善、生产发展与新农村建设。

开学典礼现场。图自越通社

弘扬越南语:回归民族根源的“钥匙”

1月24日,柔佛州(Johor)新山市(Johor Bahru)首个越南语班的开学典礼,标志着旅居马来西亚越南人社群中保护和传播越南语及民族文化价值努力的重要一步。

参加 “九·二”国庆80周年纪念庆典阅兵游行活动的文化、体育方阵。图片来源:越通社

第80号决议:文化引领并塑造民族的可持续发展

多位研究专家认为,与此前相关文件相比,第80号决议最突出、最具深度的创新之处,在于全面提升文化的作用。文化不仅被界定为目标、社会的精神基础,而且被明确确立为推动国家快速、可持续发展的“调节体系”。

北宁省官贺民歌表演。图自越通社

第80号决议:民族文化特色成为国家软实力

文化是民族的灵魂,是贯穿历史长河的红线,有助于形成越南民族的独特身份,并铸就巨大的精神力量。在许多历史阶段,正是文化基础培育了胆略和意志,巩固了全民族大团结,从而帮助国家战胜挑战,维护独立主权,稳步迈入民族奋发图强新纪元。

国家级文物和莱碑在庆和省博物馆展出。图自越通社

赋予占族文化遗产新的生命力

凭借塔寺建筑群、节庆活动、传统手工艺村以及丰富的物质与非物质文化遗产,庆和省的占族文化不仅是悠久的历史文化印记,更在保护传承中与旅游发展和社区生计相结合,为占族文化遗产在当代生活中注入新活力。

游客体验文庙-国子监夜游之旅。图自人民报

激发文旅经济活力

从遗产资源中,许多地方已开发和发展文化旅游、服务业和创意产业,带来了经济利益。遗产正转化为活跃的发展资源,推动可持续增长。