林同省夷灵县宝顺乡卡拉村居民在削竹篾，为编织背篓做准备。（图片来源：越南之声） 越通社河内——据《越南之声》， 对包括朱儒族在内的西原地区各族人民来说，背篓是再熟悉不过的用品了，在日常生活中与其密不可分。对他们来说，背篓蕴含各种文化因素，寄托他们的感情及根据其独特的看法和想法对大自然和生活的感受。
踏足西原地区，我们经常看到老人、男人、女人和小孩儿背着背篓到田里干活儿或赶集。凭借两条肩带，背篓让各族同胞在日常行走和背运东西时觉得尤为方便。对朱儒族来说，背篓不仅是日常用品，更是艺术作品，被称为“花背篓”，因为它是用各种由同胞们极富才华的双手巧妙编织而成的花纹和细节来装饰的。
为编织一个背篓特别是花背篓，朱儒族从选材到编织花纹和完成等所有环节都要下很大的功夫。背篓的材料通常为巴苦竹、薄竹、藤条、桃金娘及多种树木的树皮。编到篓身时，人们开始用篾条编成各种花纹和细节。朱儒族常用竹子的颜色作为花纹的颜色。编好后，朱儒族将背篓搁在灶塘架子上烘干一段时间，这样背篓上的深浅色将突出分明。
富汇乡普乐·蒂永村艺人亚西鞥。（图片来源：越南之声） 河内游客阮文德边挑选花背篓边说：“其他民族，比如北方山区民族的背篓是素的，几乎没有装饰花纹，但西原地区朱儒族的则非常美观。从编织、穿篾技术，到装饰花纹都很精致。V字形、椭圆形花纹巧妙编织，色彩斑斓，使背篓很悦目但也十分耐用。”
林同省德仲县富汇乡普乐村的麻频告诉我们，以前，只有老年人才会编花背篓，但现在，朱儒族小伙子和姑娘们都得到了编织方法和技巧传授。开办这些培训班有助于保护和弘扬这些独特的文化。
她说：“以前，会编的人可少了。后来，县和乡举办培训班，向年轻人传授编织背篓技术。许多朱儒族年轻人参加了这些培训班。此外，长老们也自己开办学习班，让更多青少年前来学习。”
富汇乡普乐·蒂永村艺人亚西鞥在向朱儒族青年传授传统技艺方面走在前列。八岁就会编织的他，近60年来一直每天到林里砍竹藤做背篓。他认为，向年轻一代传授技艺，不仅是为了增加他们的收入，更重要的是维护朱儒族传统行业。这些年，除了向家里的8个孩子传授技艺外，他还教村民，让他们也能自己编织家庭用品。
他说：“维护朱儒族的编织业是我一直在想的一件事儿，因为生怕它埋没了。现在，国家已经为村民开办了学习班。开班就是因为怕它没了，无论老人还是年轻人都要学，要守着它。”
不仅在上田、赶集时用花背篓，朱儒族还在节日、参加婚礼、游玩时用它，就连给小孩儿起名的仪式也用小背篓。花背篓的讲究和价值反映了正致力于维护本民族传统文化的朱儒族同胞的手巧和才华。（越通社—VNA）
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