北河赛马节正式成为国家非物质文化遗产

北河县传统赛马节的独特之处是骑马并没有带马鞍,骑手们是各村寨的农民,参赛的骏马是日常生活中给农民驮运货物的驮马。
北河赛马节正式成为国家非物质文化遗产 ảnh 1北河赛马节正式成为国家非物质文化遗产。图自越通社

越通社老街省——北河县传统赛马节的独特之处是骑马并没有带马鞍,骑手们是各村寨的农民,参赛的骏马是日常生活中给农民驮运货物的驮马。但是,通过骑手的勇敢、马术和矫健,赛马展开激烈角逐。

据越南文化体育与旅游部5月31日的消息,该部部长阮文雄签发了将包括老街省北河县传统赛马节在内的10个非物质文化遗产列入国家级非物质文化遗产名录的决定。

2007年以来,北河赛马节正式恢复并一年举行一度。这是当地传统体育比赛,同时也是当地文化旅游活动的亮点,吸引大量游客前来旅游。该活动为保护和传承越南山区少数民族同胞的特色传统文化方面做出重要贡献,同时有助于加强当地各民族同胞的团结和交流。

传统赛马节北河夏季旅游旺季的开端,游客可了解当地赫蒙族、岱族、瑶族、热依族的文化特色,品尝当地饮食。北河县传统赛马节的独特之处是骑的马并没有带马鞍,骑手们是各村寨的农民,参赛的骏马是日常生活中给农民驮运货物的。但是,鉴于骑手的勇敢、马术和健康,赛马就展开激烈角逐。

据了解,赛马起因于其用马作为平日的运输和出行工具。由于山路崎岖坎坷,马不得不慢走。卸了货后,小伙子们便相互竞技,看谁的马跑得快,跑得长。慢慢地,各村之间每逢农闲时便会聚在一起赛马。奖品只是村民的欢呼声,获胜者被赞马好而已。

这种具有民间游戏性质的勇猛竞技活动已经成为这里的独特文化。骑手还是那些朴实无华的农民,马还是那些平日里驮着玉米、大米从田地里运回家的马,但每到赛马时,他们却给观者带来一场场扣人心弦,引人入胜的比赛,令游客一看难忘。

除了北河赛马节外,老街省在上述国家级非物质文化遗产名录中还有其他两个非物质文化遗产,分别是芒姜县银侬(Nùng Dín) 族人传统服饰纹样艺术和北河县赫蒙族人传统服饰纹样艺术。

河内市青春郡仁政坊目(Mọc)村和南慈廉郡忠文坊的庙会、南慈廉郡美亭2坊和北慈廉郡福演坊的富美-侨梅两村交孝节、河静省锦川县锦让乡求鱼节、坚江省富国市安泰坊和阳东坊鱼露制作业、永福省永祥县大同乡庙会、河南省青莲县清河乡蕾丝刺绣业等也被列入10个新的国家级非物质文化遗产名录。(完)

更多

发布会现场。图自胡志明市旅游局

第11届胡志明市越日文化节即将举行

题为“携手共进:儿童、地球、未来”的第11届胡志明市越日节(JVF11)将于3月7日至8日在滨城坊9·23日公园举行,预计将吸引约45万人次参加。上述是胡志明市外事局局长范决点在2月27日上午于胡志明市举行的新闻发布会上提供的信息。

安子庙会 图自越通社

“回归遗产之乡—2026”文化节:丰富多彩活动喜迎游客

北宁省人民委员会将举行联合国教科文组织证书颁授仪式,庆祝"东湖民间版画制作技艺"被列入亟待保护的非物质文化遗产名录,同时公布"安子—永严—昆山、劫泊"遗迹与名胜群被列入世界文化遗产名录,并正式启动"回归遗产之乡—2026"文化节。这是2月24日由北宁省人民委员会常务副主席梅山主持会议上公布的信息。

从剧(Tuồng)是越南具有悠久历史的传统戏剧艺术。图自越通社

第80号决议:文化——凝聚社会共识的“粘合剂”

越共中央政治局关于发展越南文化的第80-NQ/TW号决议强调,文化既是社会的精神基础,也是可持续发展的重要内生资源。实践表明,当文化在社会生活中被置于正确位置时,决议的精神便能够以一种自然、持久的方式得以生动展现。

四面八方游客涌入努庙—仙庵景区。图自越通社

清化省:数万游客涌入努庙—仙庵景区

每逢农历正月初九,清化省新宁、中政和茂林三乡政府会联合举办努庙—仙庵(Đền Nưa - Am Tiên)庙会开庙仪式,并在哦山顶的神圣穴道位置举行祭拜天地的“开天门”仪式。

古老的钵场陶器村位于红河左岸,距市中心东南方向10多公里。这个工艺村始建于李朝时期,历经沧桑,却始终保留着“钵场”之名。图自越通社

钵场陶瓷里的越南气魄

当2025乙巳年的余晖渐落,红河畔的钵场陶瓷村迎来又一个创作之春。泥土在掌心苏醒,火焰在窑中低语,艺人的指尖游走于传统与想象之间——一尊尊承载民族信仰的吉祥物,正从时光深处走来。

圣母柳杏迎请仪式。图自越通社

探访宁平省广宫祠圣母柳杏像

在越南宁平省安同乡,有一座静谧的祠庙——广宫祠。这里供奉着一尊独特的雕像:圣母柳杏。学者认为,这是越南母道教信仰雕塑体系中,最具代表性和艺术价值的杰作之一。