奥黛——为弘扬越南妇女优雅温柔之美作出贡献

很久以前,奥黛已成为与越南妇女形象息息相连的文化象征。经历过许多发展时期,奥黛一直在不断改进,但仍维持传统性,为弘扬越南妇女优雅温柔之美作出贡献。
奥黛——为弘扬越南妇女优雅温柔之美作出贡献 ảnh 1奥黛——为弘扬越南妇女优雅温柔之美作出贡献。图自越通社

越通社河内——很久以前,奥黛已成为与越南妇女形象息息相连的文化象征。经历过许多发展时期,奥黛一直在不断改进,但仍维持传统性,为弘扬越南妇女优雅温柔之美作出贡献。

奥黛通常使用丝绸等软性布料来制作,上衣是一件长衫,胸袖剪裁非常合身,突显女性玲珑有致的曲线,而两侧开高叉至腰部,走路时前后两片裙摆随风飘逸,下半身配上一条喇叭筒的长裤,因此无论日常生活的行、住、坐、卧都很方便,我们常常看到越南街头骑自行车和摩托车的奥黛少女都是穿着这样的衣裳。

奥黛--越南灵魂、越南文化

如果韩国有韩服、日本有和服、苏格兰有方格裙等,那么越南就以窈窕的传统奥黛而闻名。“奥黛”这个词已被收入牛津词典,并被释义为越南妇女的服装,同时具体的描述了其设计。

尽管尚有将奥黛规定为国服的正式文件,但有史以来,越南人和国际友人一向将传统服装--奥黛视为越南民族文化精髓的象征。

在越南,奥黛被使用在许多重要活动,如家庭、办公室、社会、外交、艺术表演活动、文化节日、传统春节等场合。

与世界多国的传统服装不同,越南妇女不需要花很长时间来穿上奥黛,奥黛即简单、整齐,身穿奥黛的妇女又显得十分妖娆。

可能正因为如此,越南传统奥黛自然而然地成为了越南妇女日常生活中的服饰。经过研究过程,奥黛被视为越南人的骄傲,是因为不是哪一个民族都有这种即藏匿又性感的服装。
奥黛——为弘扬越南妇女优雅温柔之美作出贡献 ảnh 2附图。图自越通社

因此,除了与越南生活方方面面密切相连,奥黛还成为越南旅游宣传推广工作的“桥梁”、“使者”。来到越南时,国际游客,尤其是女性游客都将奥黛选为独特且颇具特色的纪念品。

奥黛现已不再是一种普通的消费品,而且还成为带有越南浓郁民族特色的产品,成为越南妇女的象征。

越南奥黛的历史

迄今,尚未确定越南奥黛的起源,但根据越南民族的辉煌历史,各研究家作出的结论强调,这套国服于数千年前就已经出现。

交领服装是越南奥黛最古老的形象,达约于1744年出现。这时候,奥黛尺寸大、用4块布料缝制、长至脚后跟、侧面开叉、袖子长、手袖宽。奥黛与黑色裙子结合,外面使用棉布腰带。

进入第十七世纪,为了给工作和生活带来方便,交领奥黛的设计减缩为四身袄,符合于农民的生活和工作条件。

进入第十九世纪,五身袄出现,旨在将贵族阶层和农民阶层区别开来。

到第二十世纪,Lemur奥黛诞生。1930年代,当时最有名的设计师同时也是作家的阮吉祥从巴黎时装获得灵感,设计了一系列明亮色系、肩膀打折、圆型低领、马甲剪裁等具有浓厚法式风格的奥黛,同时也使用垫肩、袖套、蕾丝、流苏等欧式配件。而另一位设计师LePho也延续这种剪裁合身的风格,奠定了现代越南奥黛的基本样式。

1950年代,越南这两位服装设计师将领口到腋下这部分改采45度的插肩袖设计,可避免手臂活动时产生的绉折,同时也在长裤部分做了贴臀、宽管的斜边剪裁设计,直到今天仍被继续沿用。

1954年之后,南北越进入分裂时期,越南南方受到美国文化的影响,开始出现无领的奥黛。

直到1986越南“革新开放”以后,越南政府开始重新提倡奥黛,奥黛因此才再度流行起来,并成为女性公务人员、旅馆接待、新闻主播、航空公司空姐以及高中女生的标准制服。

越南政府鼓励妇女在正式场合穿着国服。例如,春节时普遍穿红色的,丧礼穿黑色,婚礼以粉色为最佳。大中院校的女子校服定为白色国服,以象征少女的纯洁(所以在胡志明市街道上,时有遇到穿着传统服装的竟然都是女学生,一到上学或放学的时间,街道上成群的白色“奥黛”晃动着,十分醒目)而在她们结业典礼时则可换上色彩鲜艳的国服意味着她们的成熟,和和服有些相似。越南航空公司空姐的工作服也被设计成“奥黛”的样式。一般情况下,中年妇女穿深色国服较合适,少女则为浅色或白色为主。

推崇越南奥黛之美

每逢顺化文化节之际,不得不提到带有浓郁的顺化文化特色--奥黛节,为顺化文化节的成功作出巨大贡献。

来到奥黛节,游客将有机会欣赏越南著名设计师的奥黛集锦。在奥黛节期间,游客有机会欣赏顺化妇女乃至越南全国妇女的奥黛之美。

通过奥黛,顺化文化得到广泛地宣传,顺化女子的美丽优雅也得到推崇。

承天顺化省面向“奥黛之都”建设目标
奥黛——为弘扬越南妇女优雅温柔之美作出贡献 ảnh 3附图。图自越通社

面向“顺化--越南奥黛之都”建设目标,承天顺化省举行许多活动,意在保护与推介顺化市奥黛乃至越南传统奥黛之美。

为了弘扬奥黛传统文化价值,承天顺化省曾经举行许多活动,传播顺化文化和传统奥黛之美。承天顺化省文化体育厅厅长潘青海认为,身穿奥黛有助于发挥顺化传统奥黛乃至越南奥黛的文化价值,面向恢复与发展“顺化--越南奥黛之都”的品牌。

目前,承天顺化省文化体育厅为顺化奥黛节做出积极准备。按计划,顺化奥黛节在越南成功控制新冠肺炎疫情后举行,旨在保护与弘扬顺化文化特色,同时也是该省制定“顺化--越南奥黛之都”提案的重要前提。(完)
越通社

更多

2026年古螺庙会的祭祀仪式。图自越通社

第80号决议开启越南文化发展新局面

越共中央政治局关于越南文化发展的第80-NQ/TW号决议实施半年多以来,全国多地、多单位已大力推进遗产保护、数字化转型、文化产业发展和艺术创作等各项活动。

越南战略思维转变:新时代国家软实力提升

越南战略思维转变:新时代国家软实力提升

越共中央政治局于2026年1月7日颁布的关于发展越南文化的第80号决议(80-NQ/TW),并非仅仅是一份指导国内文化发展的文件。从对外工作的视角来看,这一决议标志着国家发展的新战略思维:决议首次明确提出,文化是快速、可持续发展的“支柱”和“调节机制”,文化成为越南深度融入国际社会进程中的国家软实力、国家品牌和竞争优势的重要资源。

越南法棍三明治因其口味鲜美、搭配均衡而深受外国游客喜爱。图:越通社。

越南以文化故事赋能美食品牌 打造国家旅游新名片

在全球旅游日益注重文化体验的背景下,越南美食凭借屡获国际权威机构认可,正逐步成为提升国家旅游竞争力的重要优势。专家指出,要将这一优势转化为可持续发展的持久动力,越南亟需从单纯推介菜肴转向打造具有文化深度的美食体验,以饮食文化塑造国家旅游品牌。

在数字时代中守护宗教价值

在数字时代中守护宗教价值

在数字化转型席卷社会各领域的今天,信仰与宗教活动也悄然融入这股浪潮。线上讲经、网络教义课程日益普及,宗教经典、宗教仪式以及宗教文化空间不断实现数字化保存,科技正为宗教价值的保护与传播开辟新的路径。然而,机遇往往伴随挑战——如何在数字空间中维护宗教的神圣性、守护文化底色,同时保障宗教信仰自由,正成为前所未有的时代课题。

2026年庆和海洋节街头嘉年华色彩缤纷。图自越通社

2026年庆和海洋节街头嘉年华色彩缤纷

7月18日晚,以“蓝色海洋交响曲 - 色彩汇聚”为主题的2026年庆和海洋节嘉年华-花车巡游活动在庆和省芽庄坊4·2广场和陈富路沿线举行,吸引了大量民众和游客前来参加。

“和平世代的故事”项目成员在顺成伤残军人疗养中心聆听伤残军人杜登奎的故事。图自《人民报》

越南青年一代以创新方式传承历史价值

随着战争岁月渐渐远去,历史价值的传播愈发受到重视。如今,越来越多的年轻人不再仅仅通过书本或课堂学习来了解历史,而是主动以更加富有创意、更易于接受的方式走近历史。

喔㕭文化国家宝物展示区。图自越通社

喔㕭—巴妻遗址迈向世界遗产

喔㕭—巴妻考古遗址位于越南安江省喔㕭乡和美顺乡,属于富饶的九龙江三角洲。此地不仅是地方的骄傲,更是人类珍贵的历史宝库。目前该遗产申遗工作正进入关键阶段,力争2027年成为世界文化遗产。

南定省春红乡行善神光寺被列为国家级特殊遗迹。图自越通社

推动遗产数字化 赋能乡村旅游发展

位于南定省春红乡的行善神光寺(Chùa Keo Hành Thiện)是一座承载着独特历史、建筑和传统文化价值的千年古寺。该寺于2016年被列为国家级特殊遗迹,其庙会也被列入国家级非物质文化遗产名录。这里不仅是当地民众的精神寄托,更是亟待保护与发扬的珍贵遗产。

河内市努力保护文化遗产。图自越通社

从“遗产金矿”到国家创新资源

苏林强调,应推动将文化遗产和文化资本转化为知识、知识产权、创意产品以及服务于教育、科技、文化产业和创新发展的资源。

越南传统牛肉河粉亮相活动现场。图自越通社

越南河粉香飘德国 促进越德民间文化交流

历时三周、跨越欧洲6个国家、行程逾4000公里后,2026欧洲河粉文化巡展(Phở Cultural Roadshow Europe 2026)于7月15日抵达位于柏林市中心的越浦(Việt Phố)餐厅,完成此次巡展的最后一站。

艺术表演局展区文艺演出。图自越通社

越共中央总书记、国家主席苏林为新时代文化发展谋划突破路径

7月13日,在越南文化发展中央指导委员会第二次会议上,越共中央总书记、国家主席苏林发表指导讲话,要求正视落实越共中央政治局关于越南文化发展的第80-NQ/TW号决议过程中存在的不足,并明确新时代推动文化发展的战略方向,使文化真正成为国家精神支柱、内生动力和发展引擎。多位文化管理者、文艺工作者和研究人员认为,这些指导意见不仅有助于破解当前文化发展面临的瓶颈,也为推动文化与数字化转型、创新发展和国际融合相结合开辟了新思路。