附图（图片来源：http://cn.nhandan.org.vn） 越通社河内——在越南人的精神生活中，结婚对于每一个人来说都是人生大事。
婚俗展示一个民族浓郁的风情，在不同的地区有不同的举办方式，是一个民族最具特色的习俗。如今，虽然随着现代社会的发展，越族人的婚俗发生了一定的变化，但传统仪式仍然在越族的婚礼中占主导地位。
越族人一般用“嫁娶”来指结婚。20世纪初，越南人的结婚证写的是“嫁娶”证。如今，用的是“结婚证书”。按越族人的观念，人生中有三件大事：“置水牛、娶媳妇、盖房子”。同样根据传统观念，办喜事要按女方的年龄占算。如果年龄的尾数为1、3、6、8就不宜结婚。
北方古代越族人的婚俗，从择偶到结婚共有六道主要程序，即：纳采、问名、纳吉、请期、纳币和迎亲。如今，这些仪式已被简化，主要包括三个：提亲、订亲和迎亲。
提亲是男女双方家庭互相见面，正式建立起两家的婚姻关系。男方家到女方家，请女方家允许男女双方在做出结婚决定前建立更密切的关系，以进一步了解对方。
越南民族学博物馆越南文化搜集研究员武氏清心告诉我们：“通过这项仪式，双方家庭能进一步了解对方的家境和家风，进而决定是否会给男女双方举办婚礼。提亲的彩礼很简单，只有槟榔和蒌叶。如今，除了这些，有的还带上水果篮或少量的酒、茶叶、糖果饼干。从提亲到订亲没有具体的时间。有时三个月，甚至一年。”
提亲之后是订亲。订亲的聘礼是根据女方家提出的要求准备的，通常包括槟榔和蒌叶、酒、茶叶、冰糖莲子、糕点等。聘礼因地而异。
订亲团一般由男方父母和亲戚代表组成，带着彩礼到女方家。他们把彩礼放在喜盒里，由未婚男青年抬着。到女方家后，由女方家挑选的未婚女青年接过。仪式上，双方将定下迎亲的吉日良辰和婚礼的各项程序，以便更好地相互协调。
武氏清心说：“订亲仪式上，彩礼将放在女方家的供桌上，并上香祭祀。随后，一小部分彩礼将退还男方，作为“回礼”。其余部分将分成许多小份。每份一般包括一只槟榔、一片蒌叶、一小袋茶叶、一小袋冰糖莲子、一份糕点，这要看男方送来的彩礼而定。随后，女方家将这些彩礼随喜帖分发给亲朋好友。男方则只需发喜帖，不用彩礼。”
订亲之后是迎亲，包括“请新娘”和“迎新娘”两项仪式。迎亲前，男方家将派人带槟榔和酒到女方家“请新娘”，通知女方家，迎亲团准备出发了。迎亲时，走在前面的是男方家中德高望重的长者。
在女方家，新郎新娘要站在供桌前点香祭拜，向祖宗报告。然后，两人端着槟榔请双方家庭的亲戚尝尝。
回到男方家后，新郎新娘也要烧香祭拜祖先。此外，入洞房前另一项备受重视的习俗是为新郎新娘铺床。武氏清心介绍说：“出于对新婚夫妇白头偕老、子孙满堂的美好愿望，人们通常找媒人、婆婆或一位老太太铺新床。这些人必须慈祥仁厚、多子多孙。直到现在，这项习俗依然受到重视，特别是在农村地区。”
九龙江平原地区的婚礼与北部平原地区基本上一样，但更为繁复。每个仪式花费的时间更长。北方的迎亲团通常有像新郎的爷爷奶奶和父母那样的中老年人，而九龙江平原地区必须要由家族的族长带领，然后是月老。除了新郎外，还有伴郎和端聘礼的人。随后才是新郎的爷爷奶奶、父母和亲戚。路上，人们也要按上述顺序行进。“请新娘”团走在前面，而且人数必须是偶数，因为在人们的观念中，偶数代表成双成对。
越南民族学博物馆越南文化研究员武梅芳告诉记者：“九龙江平原地区越族人的迎亲程序与北方越族人相似。新郎新娘也要点香共拜祖宗，新郎要请新娘祖先允许把新娘接回家。但是在九龙江平原地区有一项规定，即坐在船上或走在路上时，新郎一定要握住新娘的手，且不能放开。人们最禁忌的就是新郎放开新娘的手，或有障碍物或人把两人拆散。因此，无论在什么情况下，新郎都要握住新娘的手，直到男方家为止。来到男方家后，新郎新娘也要与亲朋好友见面，请酒。这些和北方越族人一样。”
九龙江平原地区和北方一样，婚后第三天，新郎新娘要举行“回门”礼，九龙江平原地区叫做“反拜”礼，而且必备的礼物不是鸡，而是一对鸭子，象征比翼双飞、永不分离的鸿雁。两个地方婚俗的不同还体现在送给女方家的聘礼上。武梅芳说：“在北方，槟榔和蒌叶至关重要。在南方，这些东西也有，但仅是一小把槟榔，而北方是一大把。此外，还必须有一对装饰精美的蜡烛。其他的聘礼，如酒、茶叶、香烟等，和北方一样。”
如今，京族人的婚俗虽然简化了不少，但依然保持传统格调。不同的地方，不同的家庭，有不同的举办方式，但无论如何这都是人一生中最神圣、最难忘的时刻。（来源：《越南之声》）
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