越通社河内——莫农族靠在山上种植稻谷和其他农作物谋生，正因如此，莫农族农业节庆活动与山稻生长期的每个阶段息息相关，例如在开垦、播种、栽培全过程朝拜神灵的各种礼仪，均为了祈求神灵保佑风调雨顺、耕作顺利、五谷丰登。

莫农族靠在山上种植稻谷和其他农作物谋生，正因如此，莫农族农业节庆活动与山稻生长期的每个阶段息息相关，例如在开垦、播种、栽培全过程朝拜神灵的各种礼仪，均为了祈求神灵保佑风调雨顺、耕作顺利、五谷丰登。

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他们相信朝拜“稻神”、“稻母”能够使他们五谷丰收，还能使全家平安、健康。 在莫农族的各种农业节庆活动中，取稻草礼仪是莫农族开镰仪式之外的又一个独特活动。

稻谷收割脱粒之后，莫农族同胞们便举行拜神仪式，把稻草送回家（亦称取稻草仪式）。这一礼仪的意义在于招唤稻谷灵魂从荒野山田回到家中。 招唤稻谷灵魂的仪式在莫农族同胞家家户户进行，喜庆气氛十分浓烈。

取稻草仪式往往在两天内进行。 第一天的祭拜礼仪为招唤稻谷灵魂所进行。礼仪进行之前， 主人准备2个酒坛，一个放在房子的中间，另一个置于通往稻库楼梯的下面； 把一只公鸡绑在楼梯脚， 然后杀鸡放血，再把鸡血和酒混在一起放在一个瓶子里，再拿点黄羌粉、米粉、鸡血、米糠等放在一个袋子里，接下来把上述所有物品放到一个小的竹筐里背到山田上祭拜神灵。

主人一大早就起来，开始到山田去，走到森林地段的时候就停下脚步， 默念祈祷“求求林神、山神允许我去把稻谷灵魂迎接回家”。临近山田时，主人砍下一根细长的竹子用来做笛子以招唤稻谷灵魂并拔起森林里一根红色的花朵放在框子里。 到了山田， 主人又把所有的供品摆出来，开始进行祭拜仪式。主人拿一把稻草、尚未脱粒的部分稻杆放在框子里， 把白酒和鸡血、黄羌粉、米粉等撒到祭拜场地周围，并默默念道：“神呀！ 落在山田里、树丛里的稻谷请全部回来咱家吧。让我们稻谷够吃整年。让我们家里的母鸡下蛋、鸡生蛋蛋生鸡。晚上睡觉不做噩梦，让我们不再贫穷”。 所有仪式结束后，主人又招唤稻谷灵魂：“稻谷灵魂呀，跟我回家庆贺新稻丰收，不要跟着野猪、老鼠、蚂蚁他们走”。 主人一边走路一边吹笛子， 撒米糠，让稻谷灵魂跟着走回家，如果要跨过小溪，就拿类似竹子的一种植物作为稻谷灵魂回家的桥梁。回到家，主人把框子放在通往稻库的楼梯下面，把鸡头放在稻草里默念道： 稻谷灵魂，回到这里吧（稻库）。

祭祀的第二天在稻库进行， 供品包括： 新收割的大米、一颗南瓜以及和酒混在一起的猪血、一个猪头、一只白煮鸡、一碗糯米饭等。按照莫农族人的观念，稻谷灵魂需要一个南瓜作为枕头，一袋大米来住进去，其他物品则用于将其灵魂留住。祭拜过程中，人们常常烧起蜂窝灯，根据火苗状态以判断来年的运气。 祭拜仪式结束后， 大家欢聚一堂一起吃饭喝酒，祈求来年五谷丰登、人畜兴旺。

取稻草仪式是西原地区文化生活中一道美丽的文化风景线，需要予以保护和传承下去。（越通社——VNA）