越通社河内——据《越南之声》,这些日子,在承天顺化省高原县城阿雷(A Lưới)的各个村庄里,巴姑族 (Pako)同胞正兴高采烈地欢度阿扎(Aza)节,即米饭节。 对于生活在阿雷高原地区的巴姑族和达渥族(Ta Oi)同胞来说,这个神圣节日之一的阿扎节在他们的精神生活中具有重要意义。
生活在高原县城阿雷的巴姑族和达渥族同胞经常在年底收割季节过后欢庆阿扎节。因此,阿扎节一般于农历11月初6开始,持续到农历十二月二十四。在此期间,每个村庄都将选择最吉利的日子举行阿扎节。 阿雷县文化通讯局局长黎氏添介绍说:阿扎节不仅是一个祈祷五谷丰登的农耕祭神仪式,而且还是祈求村民们能够过上健康、平安、幸福生活的祈祷仪式。阿扎节期间, 还举行富有巴姑族传统特色的音乐,舞蹈,绘画等民间文艺活动。
黎氏添说:“阿扎节是巴姑族同胞的重要节日之一,一般每隔5年或10年举行一次。当村里人五谷丰登、身体健康,并过着温暖、幸福的生活时,他们就举行仪式,对保佑他们过上温饱生活的谷神稻母表示感恩,这就是阿扎节的意义所在。现在,无论从规模或价值来讲,这个节日在巴姑族社区都得到了完整地保留。”
阿扎节期间,村里人心中的一切矛盾都烟消云散,大家都敞开心胸、携手并肩建设繁荣富裕的村庄。据阿雷县红云乡阿五村的长老胡铮说, 阿扎节又被称为米饭节,即水稻丰收感恩节。因为水稻在所有作物品种当中是给人温饱的 象征。因此,仪式期间,向上天供奉祭品时,水稻及选用最好的米做成的白米饭是必不可少的。
胡铮说:“村民们经常在五谷丰收、生活富裕的年份举行阿扎节。节日期间, 供奉上天的祭品中,最大的要算水牛,而最小的则是山羊,但现在村民们只用山羊作为祭品。”
承天顺化省文化体育厅厅长潘进勇介绍说,阿雷县少数民族同胞的阿扎节由礼仪和节日活动两部分组成,具有精神文化意义和社区特色。然而,随着时间的推移,歌舞及服装等一些传统文化特征会出现消失现象。潘厅长还透露,目前,文化体育部门与阿雷人民委员会就研究、保存及弘扬阿扎节的传统价值一事开展合作,其解决方案之一是着重向青年一代传授阿扎节的传统歌舞。
潘进勇说: “目前,村里的长老,村长和那些拥有文化价值观的人都一把年纪了,有的甚至已到期颐之年,所以我们将详细记录阿扎节实际仪式的影像、文化空间以及帕古族和达渥族人还保留着的传统价值观。在不久的将来,我们将向文化,体育和旅游部递交档案,申请将阿扎节列入国家级非物质文化遗产名录。”
阿扎节是富有阿雷高原地区少数民族传统文化特色的传统节日。节日期间,四面八方的游客也来到雄伟的长山森林——帕古族和达渥族同胞居住之地,探索其独具特色的文化和风土人情。(越通社—VNA)