据《越南之声》，和越南其他多个民族一样，热依族十分重视婚姻和传宗接代。婚事中，热依族很少关心贫富，主要论道德、人品和家风。
过去，热依族的婚事是“父母之命媒妁之言”。给孩子择偶不仅在村里进行，还要在亲戚、朋友所在的邻近各村进行，因此热依族有着“找对象”的习俗。人们可以托亲戚、朋友或熟人帮着找或介绍。
趁着农闲去看亲戚、朋友、熟人，青年男女便可通过对歌活动见见面、说说话，相互熟悉熟悉。有了感情后，他们才会向父母提，并准备婚礼。
热依族婚礼若按程序进行，一般包括提亲、下聘和婚礼。老街省沙坝县左万热依村的森长告诉我们：“互相认识了就不必相亲或会亲家了，这没必要。但如果不认识的话，那倒有‘相亲’、‘会亲家’习俗。对男方来说，相亲很重要。女方却有会亲家的需求，以了解自己嫁过去的那家是否有教养，家风如何，家境怎么样？如果同意了，女方家才会把姑娘的算命签，热依族称为‘命书’，交给男方家。男方家将把这个算命签和小伙子的算命签一起送到算命先生那里，让他看看是否犯冲。如果两人相合的话，男方家将带两只鸡到女方家，正式讨论下聘问题。”
举行下聘礼时，男方家要带上两只鸡和鸭、一头约40公斤的猪。下聘礼也是女方家索要彩礼的日子。按照热依族习俗，索要彩礼分为三种：一是，索要婚礼上宴请宾客的酒肉；二是，索要嫁妆，包括：银手镯、新娘带回婆家的新衣裳；三是，为新娘父母索要稻米，以报答其养育之恩。
热依族认为，婚礼办得越大，越开心，新人就越感受到婚姻的神圣意义，感情会越深厚。婚礼一般在农历10月到次年2月举行，此时是农闲时节，大家都可以参加。
热依族迎亲礼包括多项仪式和习俗。迎亲团要有两位年长、家庭和睦，最重要的是能说会道的男性和女性。据森长介绍，迎亲团中还要有一个伴郎，两个未婚姑娘，给嫂子牵马的弟弟和挑彩礼的一队人。
森长说：“迎亲那天，男方家来时，女方将搭起两个门。门被一张桌子挡着，桌子上摆8个酒杯。到门口时，男方和女方人员要对唱。唱完了要喝酒。之后，女方家才会让男方家进来。以前，人们还在第一道门前放麻树或蚂蚁窝。第二道门也一样，但仪式更简便。男方给女方红包后便可进门。”
进了家门之后，新郎、伴郎要在祖先供桌前下跪行礼。将新娘带出家门后，新郎、伴郎要在年长者的指引下在供桌前行谢礼。为能把新娘接回家，男方家人员不仅要全部喝光女方家酿制的酒，还要把新娘从其家属手中抢过来。
森长就此解释说：“走出家门时，女方家的姐妹、婶婶、阿姨、姑姑会在门口拉扯新娘，以表达不舍得让她走，想把她留下的感情。这是一道程序，也要给这些人红包。”
婚礼上，新郎新娘的服饰与平日差别不大。沙坝热依族人汪氏嫩告诉记者：“新娘走的时候，要带上一个装衣服、被褥的箱子。热依族的装束也就是彩色布边儿上衣、戴头巾、系红色发带。婚礼上新娘戴的头巾也是红色的。出嫁的时候穿蓝色的上衣和走路用的鞋。到了婆家之后，祭祀祖先时，要穿黑色的衣服。不能让婆婆看到鞋子。到了婆家后，女方家的年长妇女要偷偷地把鞋藏起来并带回去给新娘的亲生父母。”
回婆家前，新娘要在胸前挂一面镜子，少许葱蒜、种子，并抱一只鸡。镜子的含义是姑娘从家里走出去时是贞洁的，第二个意义是驱鬼。葱蒜和种子代表繁衍生息。而鸡必须是公的，因为按热依族的观念，它是驱魔时最耳聪目明的，因此要带着它，让它带路。
对热依族来说，选择新娘跨进家门的时辰非常重要，有着进入一个崭新生活的意义。因此，将媳妇迎入家门的仪式必不可少。
老街省巴刹县的黄文彦说：“我们这儿一般夜里将儿媳妇迎入家门。人们一般选在一大早，很少在天亮的时间进家门的，至少也得蒙蒙亮。门外，放着有三级阶梯的梯子，上面盖着红布。新人手牵着手走入家门，正式加入这个家。这叫架着梯子跨进家门。”
跨进婆家的门槛后，新郎新娘直奔祭台，并下跪祭拜祖先，请求能成为家中成员。仪式结束后，婆婆才会出现，牵着儿媳的手带进公婆的屋子及其他房间，让新娘认公婆和婆家的家庭成员。（越通社-VNA）
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过去，热依族的婚事是“父母之命媒妁之言”。给孩子择偶不仅在村里进行，还要在亲戚、朋友所在的邻近各村进行，因此热依族有着“找对象”的习俗。人们可以托亲戚、朋友或熟人帮着找或介绍。
趁着农闲去看亲戚、朋友、熟人，青年男女便可通过对歌活动见见面、说说话，相互熟悉熟悉。有了感情后，他们才会向父母提，并准备婚礼。
热依族婚礼若按程序进行，一般包括提亲、下聘和婚礼。老街省沙坝县左万热依村的森长告诉我们：“互相认识了就不必相亲或会亲家了，这没必要。但如果不认识的话，那倒有‘相亲’、‘会亲家’习俗。对男方来说，相亲很重要。女方却有会亲家的需求，以了解自己嫁过去的那家是否有教养，家风如何，家境怎么样？如果同意了，女方家才会把姑娘的算命签，热依族称为‘命书’，交给男方家。男方家将把这个算命签和小伙子的算命签一起送到算命先生那里，让他看看是否犯冲。如果两人相合的话，男方家将带两只鸡到女方家，正式讨论下聘问题。”
举行下聘礼时，男方家要带上两只鸡和鸭、一头约40公斤的猪。下聘礼也是女方家索要彩礼的日子。按照热依族习俗，索要彩礼分为三种：一是，索要婚礼上宴请宾客的酒肉；二是，索要嫁妆，包括：银手镯、新娘带回婆家的新衣裳；三是，为新娘父母索要稻米，以报答其养育之恩。
热依族认为，婚礼办得越大，越开心，新人就越感受到婚姻的神圣意义，感情会越深厚。婚礼一般在农历10月到次年2月举行，此时是农闲时节，大家都可以参加。
热依族迎亲礼包括多项仪式和习俗。迎亲团要有两位年长、家庭和睦，最重要的是能说会道的男性和女性。据森长介绍，迎亲团中还要有一个伴郎，两个未婚姑娘，给嫂子牵马的弟弟和挑彩礼的一队人。
森长说：“迎亲那天，男方家来时，女方将搭起两个门。门被一张桌子挡着，桌子上摆8个酒杯。到门口时，男方和女方人员要对唱。唱完了要喝酒。之后，女方家才会让男方家进来。以前，人们还在第一道门前放麻树或蚂蚁窝。第二道门也一样，但仪式更简便。男方给女方红包后便可进门。”
进了家门之后，新郎、伴郎要在祖先供桌前下跪行礼。将新娘带出家门后，新郎、伴郎要在年长者的指引下在供桌前行谢礼。为能把新娘接回家，男方家人员不仅要全部喝光女方家酿制的酒，还要把新娘从其家属手中抢过来。
森长就此解释说：“走出家门时，女方家的姐妹、婶婶、阿姨、姑姑会在门口拉扯新娘，以表达不舍得让她走，想把她留下的感情。这是一道程序，也要给这些人红包。”
婚礼上，新郎新娘的服饰与平日差别不大。沙坝热依族人汪氏嫩告诉记者：“新娘走的时候，要带上一个装衣服、被褥的箱子。热依族的装束也就是彩色布边儿上衣、戴头巾、系红色发带。婚礼上新娘戴的头巾也是红色的。出嫁的时候穿蓝色的上衣和走路用的鞋。到了婆家之后，祭祀祖先时，要穿黑色的衣服。不能让婆婆看到鞋子。到了婆家后，女方家的年长妇女要偷偷地把鞋藏起来并带回去给新娘的亲生父母。”
回婆家前，新娘要在胸前挂一面镜子，少许葱蒜、种子，并抱一只鸡。镜子的含义是姑娘从家里走出去时是贞洁的，第二个意义是驱鬼。葱蒜和种子代表繁衍生息。而鸡必须是公的，因为按热依族的观念，它是驱魔时最耳聪目明的，因此要带着它，让它带路。
对热依族来说，选择新娘跨进家门的时辰非常重要，有着进入一个崭新生活的意义。因此，将媳妇迎入家门的仪式必不可少。
老街省巴刹县的黄文彦说：“我们这儿一般夜里将儿媳妇迎入家门。人们一般选在一大早，很少在天亮的时间进家门的，至少也得蒙蒙亮。门外，放着有三级阶梯的梯子，上面盖着红布。新人手牵着手走入家门，正式加入这个家。这叫架着梯子跨进家门。”
跨进婆家的门槛后，新郎新娘直奔祭台，并下跪祭拜祖先，请求能成为家中成员。仪式结束后，婆婆才会出现，牵着儿媳的手带进公婆的屋子及其他房间，让新娘认公婆和婆家的家庭成员。（越通社-VNA）
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