附图。图自互联网 越通社河内——说起土偶制作业，不得不提北宁省顺城县双湖乡东溪村，这里是全国著名的土偶手工业村。以前，东溪村村民大多数从事这个行业，但现在只有艺人冯廷甲一家还在坚持。
土偶不仅是孩子的玩具，祠堂寺庙也用来祭祀摆设，它蕴含着越南村庄的灵魂。尤其是，土偶仅在中秋节或春节期间摆摊售卖。
土偶是用黏土和毛边纸制成，虽未经过高温烧制，但耐久性很强。土偶外观简单，但要求工匠具有精巧的捏塑手艺。土偶没有精细的外观，却散发出质朴、优雅的神韵。土偶用的颜料只有白、黄、蓝、红等基本色，却能让土偶生动又有灵魂。
艺人冯廷甲说：“做土偶看起来简单但其实要花很大的功夫。最难的是找黏土、塑造和绘画。黏土必须是从地下2.5-3米深挖出来的。黏土晒干后就收起来，到中秋节把晒干的土取出磨碎，用筛子筛。接着把毛边纸泡一个星期水。把黏土和毛边纸搅拌揉匀，直到拿在手上不粘即可。土揉好了就塑形然后晒干。晒干后，把薄壳扇贝的外壳磨成粉加浆糊涂抹在土偶上，再次上釉然后才涂色。这时，才算制作完成。”
按照传统，一套中秋土偶共有5个：鸟体现和平的渴望；乌龟象征大海，也与越南人心中神圣的金龟神息息相关；老人和儿童代表传统的传承。而核心则是佛像，具有心灵意义，教育后代要贤德、刚正地生活。
随着时间的流逝和现代玩具市场的发展，土偶渐渐被人遗忘。会制作土偶的人越来越少，因为一年卖不出几套，赚不到几个钱。艺人冯廷甲时刻想着如何维护和向子孙后代传承民族的特色文化。
艺人冯廷甲的孙女冯庆玲说：“我非常喜欢爷爷做的土偶。每次爷爷做土偶我都在旁边看并学着做。以后，我想跟着爷爷做这一行，以发展父兄前辈留下来的土偶制作业。”
在维持土偶制作业的同时，艺人冯廷甲也创作娃娃、恐龙、汽车、飞机、十二生肖等丰富多彩的新产品，以满足客户的需求与喜好。暑假期间，冯廷甲家接待许多旅游团、全国各地的学生来参观、了解传统土偶制作业。
由于经济效益不高，土偶制作业正逐渐消失。但是，土偶制作业在民族艺术爱好者心中仍有着重要地位。因为它不仅是童年的记忆，还蕴含着传统文化的价值。北宁省顺城县双湖乡东溪村的土偶制作业是民间文化美的代表，为对年青一代进行历史、民族文化教育做出贡献。（来源：越南之声）
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