饼乙塔群位于绥福北乡的山顶上,由四座不同的塔楼组成:主塔(Kalan)、门塔(Gopura)、火塔(Kosagrha)和碑塔(Posah)。图自越通社
饼乙塔群位于绥福北乡的山顶上,由四座不同的塔楼组成:主塔(Kalan)、门塔(Gopura)、火塔(Kosagrha)和碑塔(Posah)。图自越通社
主塔(Kalan)位于山顶的最高处,高29.6米,平面呈正方形,每边长12米,正门朝东,另有三个假门。图自越通社
主塔(Kalan)位于山顶的最高处,高29.6米,平面呈正方形,每边长12米,正门朝东,另有三个假门。图自越通社
饼乙塔建于11世纪末至12世纪初——占婆王国繁荣时期。这一时期是占婆建筑艺术的鼎盛阶段,从塔上的装饰纹样、结构与建造技术中体现得尤为明显。图自越通社
饼乙塔建于11世纪末至12世纪初——占婆王国繁荣时期。这一时期是占婆建筑艺术的鼎盛阶段,从塔上的装饰纹样、结构与建造技术中体现得尤为明显。图自越通社
饼乙塔精美的建筑是古代占婆人高超艺术水平与坚固建筑技术的有力见证。图自越通社
饼乙塔精美的建筑是古代占婆人高超艺术水平与坚固建筑技术的有力见证。图自越通社
火塔(Kosagrha)呈长方形结构,高10米,长12米,宽5米,墙体厚1.4米。此塔又被称为“马鞍塔”。图自越通社
火塔(Kosagrha)呈长方形结构,高10米,长12米,宽5米,墙体厚1.4米。此塔又被称为“马鞍塔”。图自越通社
1982年,该塔群被列入《国家级建筑艺术遗迹》名录。2014年,这里入选越南纪录组织公布的“十大最受游客欢迎的古塔”。图自越通社
1982年,该塔群被列入《国家级建筑艺术遗迹》名录。2014年,这里入选越南纪录组织公布的“十大最受游客欢迎的古塔”。图自越通社
饼乙塔精美的建筑是古代占婆人高超艺术水平与坚固建筑技术的有力见证。图自越通社
饼乙塔精美的建筑是古代占婆人高超艺术水平与坚固建筑技术的有力见证。图自越通社
饼乙塔曾经是占婆人举行各传统礼仪的场所,延续了数个世纪。尽管如今这些礼仪已不再经常举办,但这里仍然对占族社区具有深远意义,成为祖先遗留的文化遗产与精神价值的象征。图自越通社
饼乙塔曾经是占婆人举行各传统礼仪的场所,延续了数个世纪。尽管如今这些礼仪已不再经常举办,但这里仍然对占族社区具有深远意义,成为祖先遗留的文化遗产与精神价值的象征。图自越通社
饼乙塔曾经是占婆人举行各传统礼仪的场所,延续了数个世纪。尽管如今这些礼仪已不再经常举办,但这里仍然对占族社区具有深远意义,成为祖先遗留的文化遗产与精神价值的象征。图自越通社
饼乙塔曾经是占婆人举行各传统礼仪的场所,延续了数个世纪。尽管如今这些礼仪已不再经常举办,但这里仍然对占族社区具有深远意义,成为祖先遗留的文化遗产与精神价值的象征。图自越通社
饼乙塔还保存着许多宝贵的历史文化价值,反映了占族的文化与信仰生活,是历史、宗教与艺术的交汇之地,为形成中部地区的文化特色作出了贡献。图自越通社
饼乙塔还保存着许多宝贵的历史文化价值,反映了占族的文化与信仰生活,是历史、宗教与艺术的交汇之地,为形成中部地区的文化特色作出了贡献。图自越通社
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饼乙塔——占婆独特的建筑与文化群体

饼乙塔(嘉莱省绥福北乡)是中部地区现存规模最大、最具代表性的占婆古塔群之一。该建筑建于11世纪末至12世纪初,由四座塔组成,每座塔都具有独特的建筑风格和功能。饼乙塔是占婆古代建筑的杰出代表,展示了当时高超的建筑技术和雕刻艺术。