河江社区旅游:本土文化成为经济“杠杆”

河江省旅游协会主席赖国静表示,该省确定将文化产业作为发展经济社会,特别是旅游业的本土力量。旅游业的发展有助于文化保护。

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河江以其独特的文化特色和特殊的自然景观深受游客的青睐。图自Vietnam+

“任何人一生中都应该至少去一次河江。就像我,虽然去过很多次,但每次都感慨万千,渴望再去一次。我对从同文镇到天香村的道路印象特别深刻,那里真的很美丽。这边是我们的国家,那边是邻国,两国只隔着一道深谷。在风平浪静的山间驻足,欣赏大自然的辽阔与雄伟,真是美妙极了!热爱自然,热爱祖国,感受幸福充满全身的每一个细胞!”

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河江省旅游协会主席赖国静。 图自Vietnam+

或许,很多人也会像刚刚来自河内的蓝先生分享的一样,在探索完河江后有着深切美好的感受。因此,涌向这个偏远边境地区的游客数量不断增加,尤其是在春节期间,来到河江省同文、苗旺等著名旅游胜地的周末游客常常爆满。没有提前预订住宿的游客必须远离中心区或前往其他县份寻找住宿的地方。

新年伊始,前往河江旅游的游客人数激增,导致交通持续拥堵,就连审马坡、北松坡或马皮凉山坡等也出现交通拥堵的现象。那么,是什么原因让河江越来越有吸引力呢?Vietnam+电子报记者对河江省旅游协会主席赖国静进行了采访。

通过本土力量推动旅游业的发展

-近年来,河江省已成为国内外游客青睐的旅游胜地。特别的是,地方旅游活动,尤其是社区旅游,成为很多地方学习的典范。作为密切参与当地旅游活动的一员,您认为是什么帮助河江取得如此成功?

河江省旅游协会主席赖国静:河江省旅游业的发展,特别是河江省社区旅游能够取得今天的成果,首先,我们要归功于两届前省委基于实际情况提出正确的发展方向。当地领导明确将旅游业确定位为重点经济产业,从而为旅游业,特别是社区旅游的发展创造了一切条件。

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为河江市的沟曹(Gàu tào的音译)节做好充分的准备。 图自Vietnam+

第二,我们省领导和旅游工作者明确将文化作为发展经济社会,特别是旅游业的本土力量。旅游业的发展将有助于促进文化的保护。

我们河江省是一个由19个民族组成的多民族社群。由于地势相对于平原地区各省份比较偏远,这里少数民族的传统文化基本得到完整保留,受市场机制的影响较小。

这是巨大的文化宝藏,我们可以基于此打造具有河江文化印记的特色旅游产业。这对国内外各阶层游客都具有吸引力。

此外,我们懂得如何将河江美丽的自然景观、地形地貌与各民族世世代代保存的本土文化价值和谐地结合起来,从而为所有游客打造真正令人印象深刻的旅游产品。

我们的口号是“河江是一个幸福的旅游目的地”。因此,来到河江你就会走上幸福之路。

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河江省赫蒙族同胞仍保留着许多传统的宗教习俗。 图自Vietnam+

- 我看到很多管理者和当地旅游企业都在朝着可持续的方向发展,即努力保护着本土文化,这些核心价值成为了推动地方经济发展的动力。请您能分享一下有关这一旅程的信息。

河江省旅游协会主席赖国静:正如所说,我们利用本土文化来发展经济、社会,特别是旅游业。河江是我的第二故乡。在工作期间,我与全省绝大多数乡镇的群众有过接触,跟他们同吃同住。所以说我得到了同胞的拥护也没错。也正因如此,我很理解他们,也很爱他们。

对于偏远地区尚未接触到文明和现代生活的同胞来说,我很容易对他们产生共鸣,并把自己当做这个大家庭的一员,从而下定决心要保留赫蒙族人民的文化特征,将赫蒙族的建筑风格复原到赫蒙族度假村。

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河江省至今仍保留着传统民族民居建筑风格。图自Vietnam+

我还参与社区旅游项目,以期保护和弘扬当地文化价值,将其作为本土力量和核心价值,帮助人们消除饥饿贫困、发展经济。经济得到发展的同时,=也要更好地保护传统文化。

如何避免重蹈沙坝的覆辙?

- 这些行动对于当地人民来说确实意义重大。因此,近年来,河江省迅速“脱胎换骨”。然而,随着经济发展步伐的加快,河江许多旅游目的地也开始商业化。包括我在内的许多热爱这片土地的人们都开始担心河江会重蹈沙坝的覆辙。那么您对这一问题有何看法?

河江省旅游协会主席赖国静:说实话,这正是我们一直担心的事情。因此,省领导和河江旅游工作者互相呼吁,努力保护与传承民族传统文化。

实际上,一些与当地建筑风格不同的新建工程主要出现在同文等城镇。在其他地方,特别是在通往同文喀斯特高原世界地质公园的“幸福之路”上,当地政府建议人们按照当地建筑风格建造房屋。

我们还建议人们在建设时保留村庄的特色和独特空间。特别是同文喀斯特高原世界地质公园面积很大,不像沙坝那么狭窄,所以当政府坚决干预,让人民有意识的保护当地的特色文化,河江肯定不会像沙坝那样商业化,城市化。

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河江省的自然美景和人民的生活有着特殊的吸引力。图自Vietnam+

- 那么向人们宣传保留民族认同是否存在困难?

河江省旅游协会主席赖国静:其实,这确实需要宣传艺术。如果只是空喊口号,人们当然很难听进去,但当文化价值得到保留,并创造出经济价值来维持他们的生计、帮助他们摆脱贫困时,他们当然会追随保护传统文化的步伐。

比如,我们邀请同胞们演奏芦笙、笛子、跳赫蒙族舞蹈,帮助他们谋出路,提升收入。有了收入,他们会自然而然地把传统文化教给子孙后代,从而培养下一代艺人,并发起一场保护这种文化的运动。

再譬如美丽多彩的赫蒙族服饰,当来自平原地区的人们看见这样的服饰,往往都很喜欢,想要试穿,想要和穿着赫蒙族服饰的当地女孩合影。这样才能使赫蒙族人民珍视自己的民族服装,并且自然而然地穿上它们。

特别的是,除了单纯的宣传外,还要将其与利益挂钩,这样同胞们自然会懂得欣赏和保存自己的文化价值。河江省目前拥有多家赫蒙笛、赫蒙芦笙俱乐部等。

对于河江省的岱依族人民来说,目前有很多唱天曲、弹奏天琴的俱乐部,甚至还有一些在全国享有盛誉的艺术家。基于此,这些传统艺术得到更好的薪火相传。

- 您如何评价宣传之后社区发生的变化?

河江省旅游协会主席赖国静:事实证明,河江省少数民族同胞现在更加意识到要保护自己的传统文化特征,从物质文化到非物质文化。例如,在建造房屋时,几乎100%的赫蒙族人都会遵循传统的建筑风格,并积极穿戴民族传统服饰。

特别的是,婚礼、葬礼、舞蹈、民歌、吹笛、吹芦笙等风俗习惯,逐渐由长辈传承给年轻一代,先是通过表演赚钱改善生活,进而为维护和传承传统文化价值作出贡献。

我认为这些都是真正积极的变化。

- 是的,谢谢您的分享。

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赫蒙族村生态旅游度假村以其规模和独特的建筑风格,被公认为河江省第一个省级旅游区。图自Vietnam+
越通社

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