附图。（图片来源：因特网）越通社河内—— 在日常生活中，难免有误会、闹矛盾，因此，很久以前，色当族就有道歉风俗，以化解个人、家人和村民之间的矛盾。特别是，道歉要在第二天一大早进行，而且无论大事小事，只要在这个时候道歉，所有矛盾都能化解。
昆嵩省达苏县新景乡第三村的阿迪呙告诉记者，平日里，色当族人总会在家里休息、上田、入林或辛勤劳作一天后酒意正酣时相见和相互交流。生活中，难免有时发生争吵，或因一时无法控制自己而无意中伤害对方。夜里醒来，突然想起昨天自己的言语或行动好像让朋友、邻里不高兴。
阿迪呙说：“前几天，我村里有个人，因醉酒张口大骂别人，第二天一大早，他不得不到那个人的家里道歉。按我们的风俗，道歉很重要，万一骂了别人，就必须道歉。如果不道歉，人家永远都不会对自己有好意，因为自己冒犯了他们。”
按色当族风俗，道歉要在村头人的调解下于清晨进行，这样才行。昆嵩省达苏县达伦嘎乡的伊薇表示：“按传统风俗，一旦村里有人犯了错，他们要在早晨向对方说声对不起。犯错者要在鸟儿从森林里飞过前向被冒犯者道歉。他们用炭烤鸡肉举行仪式，然后向对方道歉，他们甚至还带上竹竿酒、一只鸡来赔罪。调解人是村头人，起到厘清双方对错的作用。哪一方错了，就要受罚，并许诺不再犯。”
多乐省克容巴县伊亚英乡坤王村头人阿罗在解释这个习俗时表示，对调解纠纷来说，清晨是一天当中最有意义的时刻。这时候，空间清净、凉爽和安静。其次是，早晨，人们的头脑相当清醒，说的话是发自内心的。其三，有了上述两个条件，诸神才愿意见证并给双方带来吉祥，避免可能发生的重大矛盾或冲突。
出于上述“神圣”的意义，在早晨道歉总会被接受，有助于摒弃前嫌，增强色当族社会凝聚力。
伊亚英乡伊亚毛村的阿犒说：“那天晚上，当我赶牛群进牛棚时，棚圈的大门坏了，一头牛跑了出来，到波挪家的田地拱了几十平米的嫩玉米。第二天一大早，我到波挪家道歉。我给他20万越盾赔偿，但他不收。当知道我是真心的，而且不是故意放的牛，波挪就释怀了，还不要赔偿。波挪提醒我在照顾牛群时要更加小心。我自己吸取了教训并谢了他。”
目前，尽管生活发生了许多变化，但色当族依然保留早晨道歉的习俗。昆嵩省达苏县达簪乡的阿汀认为，该习俗提醒人们，人无完人，万一犯了错，就要诚心忏悔，并面向更美好的东西。
被冒犯者也不要太固执或以别人犯错为由执意要村里处罚他，而是要包容、为别人着想，一起指出犯错者的错误，让其努力向善，做对自己、家庭和社区有益的事情，共求进步，并保持亲密、团结的邻里关系。
阿汀告诉我们：“一旦犯了错，我们要懂得道歉，避免小纠纷变成大矛盾大冲突。这是每个人的责任。人们无法一个人生活，而是要和社区相处。祖父母和父母有责任教育子孙，而每个人、每个家庭都有履行责任的本分，以维护家里人和与邻里乡亲的感情。每个村民都要时不时地学习并遵守国家的宪法和法律，维护祖辈留下来的美好风俗。”
在色当族的道歉习俗中，只有诚心认错才会被原谅。懂得道歉、悔改、吸取教训，以不再犯错，懂得原谅，以共同进步，这就是西原地区色当族处世文化的美。（来源：《越南之声》）
