演员表演“第二架”。

 

越通社河内——越人的“四府母道”信仰中的跳神礼仪演唱首次 现身河内还剑郡场钱街42号工人剧院,将观众带入神灵的境界。

关于母道的顶尖研究专家吴德盛教授认为母道的四大特点是:第一,把自然界尊为母亲加以供奉;第二,给世人带来福禄寿;第三,以信仰的形式体现爱国主义;第四,是多元文化融合的信仰。
 
母道供奉的五十多位神中有十多位是少数民族,同多数民族神一样受到平等待遇,随时敞开大门迎接多种文化。这在世界上是独一无二的,也是全人类和全世界正在 追求的。因之,“越人的母道信仰”已经申请人类代表性非物质文化遗产。

跳神者的首饰盒。
鞋子是跳神礼仪的工具。
跳神者的首饰。
“四府”架真实再现跳神礼仪。
为跳神者化妆和准备服饰。
“四府”架真实再现跳神礼仪。
“第二架”。
演员表演“第二架”。
“十皇爷架”。
“十皇爷架”的十皇。
为“小姑娘架”架准备祭祀品。
彰显热爱生活的乐观性的“小姑娘架”。
在舞台上,冥器摆成艺术作品。
“四府”登上舞台后受到国内外众多观众的关注。
外国游客与演员互动。

由于具备上述深刻的人文性,“四府”登上舞台后受到国内外众多观众的关注,六个月内接待了法 国、意大利、波兰、匈牙利、加拿大等国的大使和文化专员及儿童基金会人士前来观看。

民间跳神礼仪共有36“架”。因为舞台的局限,“四府”选出代表性的三架来表演:“第二架”,彰显越人的美丽服饰;“十皇爷架”,彰显越人的力量、意志和 爱国心;“小姑娘架”,彰显热爱生活的乐观性。

这三部分一脉相承,巧妙衔接,内容紧凑而清晰可辨。在祀画背景视频的衬托下,演员的翩跹舞姿令人神往。

据介绍,“四府”是越人关于宇宙的原始观念。人们把宇宙 分为四区,由四位圣母分管。上天母管天,上林母管山林,地仙母管平原,水母管江河。

据悉,2015 年3月,越南已向联合国教科文组织递交“越人的母道信仰”资料,申请人类代表性非物质文化遗产。该组织定于2016年12 月审议。(越通社《越南画报》)