演员表演“第二架”。
越通社河内——越人的“四府母道”信仰中的跳神礼仪演唱首次 现身河内还剑郡场钱街42号工人剧院，将观众带入神灵的境界。
关于母道的顶尖研究专家吴德盛教授认为母道的四大特点是：第一，把自然界尊为母亲加以供奉；第二，给世人带来福禄寿；第三，以信仰的形式体现爱国主义；第四，是多元文化融合的信仰。
母道供奉的五十多位神中有十多位是少数民族，同多数民族神一样受到平等待遇，随时敞开大门迎接多种文化。这在世界上是独一无二的，也是全人类和全世界正在 追求的。因之，“越人的母道信仰”已经申请人类代表性非物质文化遗产。
跳神者的首饰盒。
鞋子是跳神礼仪的工具。
跳神者的首饰。
“四府”架真实再现跳神礼仪。
为跳神者化妆和准备服饰。
“四府”架真实再现跳神礼仪。
“第二架”。
演员表演“第二架”。
“十皇爷架”。
“十皇爷架”的十皇。
为“小姑娘架”架准备祭祀品。
彰显热爱生活的乐观性的“小姑娘架”。
在舞台上，冥器摆成艺术作品。
“四府”登上舞台后受到国内外众多观众的关注。
外国游客与演员互动。
由于具备上述深刻的人文性，“四府”登上舞台后受到国内外众多观众的关注，六个月内接待了法 国、意大利、波兰、匈牙利、加拿大等国的大使和文化专员及儿童基金会人士前来观看。
民间跳神礼仪共有36“架”。因为舞台的局限，“四府”选出代表性的三架来表演：“第二架”，彰显越人的美丽服饰；“十皇爷架”，彰显越人的力量、意志和 爱国心；“小姑娘架”，彰显热爱生活的乐观性。
这三部分一脉相承，巧妙衔接，内容紧凑而清晰可辨。在祀画背景视频的衬托下，演员的翩跹舞姿令人神往。
据介绍，“四府”是越人关于宇宙的原始观念。人们把宇宙 分为四区，由四位圣母分管。上天母管天，上林母管山林，地仙母管平原，水母管江河。
据悉，2015 年3月，越南已向联合国教科文组织递交“越人的母道信仰”资料，申请人类代表性非物质文化遗产。该组织定于2016年12 月审议。（越通社《越南画报》）
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