朔庄省的高棉族寺庙

朔庄是高棉族同胞聚居的南部省份。高棉族同胞十分重视虔灵信仰文化活动,因此,朔庄的寺庙不仅是僧众修行、拜佛,也是当地居民开展传统文化和社区活动的地方。
朔庄省的高棉族寺庙 ảnh 1朔庄省的高棉族寺庙。(图片来源:越南之声)

越通社朔庄省——朔庄是高棉族同胞聚居的南部省份。高棉族同胞十分重视虔灵信仰文化活动,因此,朔庄的寺庙不仅是僧众修行、拜佛,也是当地居民开展传统文化和社区活动的地方。

朔庄省共有99座高棉族寺庙。最典型的是克郎(Kh’leang)寺、马哈图(Mahatúp)寺(又称蝙蝠寺)、黏土寺(又称宝山寺)、萨隆(Sàlôn)寺等。

萨隆寺位于美川县大心乡,距离朔庄市12公里。该寺于1815年建成。其独特之处是用瓷碗、瓷盘碎片装饰墙面,形成鲜艳夺目、活灵活现的空间。

萨隆寺管理委员会主任金崇表示:“战争时期,这座寺庙曾被炸弹轰炸。寺里的法师与管理委员会成员寻找碎片,重建了正殿。因此,重修正殿是尽量利用完整和不完整的材料。完整和需要的就留下。不完整的就切开,重复使用以节省材料。从此,该寺就得了个新的名字叫碗式寺。高棉族语叫萨隆。”

与高棉族其他寺庙一样,萨隆寺有三层屋顶,用十分讲究、漂亮的图案、花纹装饰,表达平安和超升的愿望。屋顶两旁的檐儿翘起,寺庙墙上画了很多描绘释迦牟尼从出生至涅槃的一生经历的绘画作品。正殿内妥善、合理安放了20座大小佛像。

克郎寺是朔庄最古老的寺庙,坐落在朔庄市戊申街71号。该寺建在台地上,周围有许多高棉族社区的特有树木——糖棕树。寺门用色彩鲜艳的花纹装饰,极具高棉族文化风格。寺庙屋顶建筑为三层式,用鸟类和动物浮雕装饰,反映高棉族对佛、人和天融合的观念。正殿内共有16根贴金木柱,雕刻有描绘释迦牟尼生平和弘法活动的图案。正殿中间是于1916年铸造的端坐在6.8米高莲台上的佛像。佛像周围布置许多高棉族的实物,这是维护和发扬其古老文化生活的一种方式。

朔庄省的高棉族寺庙 ảnh 2朔庄省的高棉族寺庙。(图片来源:越南之声)

蝙蝠寺是朔庄省高棉族唯一的一座祭祀释迦牟尼的寺庙。坐落在朔庄市黎鸿峰街73B号。寺庙院内栖息着数万只蝙蝠,因此,得名蝙蝠寺。寺院内传来五音乐队的美妙歌声。

五音乐队成员郑前说: “在传统新年、报孝节等节日来临之际,五音乐队就集中在寺庙内演奏,让声音响起来,表达高棉族人向寺庙敬献米饭时的虔诚。”

蝙蝠寺于16世纪建成,具有高棉族建筑的风格。正殿内有一座端坐在两米高莲台上的整块石制成的释迦牟尼佛像及坐在蛇王目支邻陀上的佛陀雕塑。蝙蝠寺还完整保存着刻在糖棕树叶上的佛经,以及许多带有南部地区信仰文化特色的宝贵实物。

另外,还有粘土寺,坐落在梁定果街163A号,是朔庄市唯一一座按越式风格建设的寺庙。该寺由吴金西先生于1906年建成。

其屋顶用24根木柱支撑,每根木柱从根部到顶部都装饰着黏土制成的盘龙。目前,该寺还保留着1991个黏土塑像及多项特色工程,如:3个大屋顶顶部、7个小香炉、1000瓣的莲台、2座宝塔等。

寺庙在高棉族生活中具有重要意义。朔庄省美山县大心乡乡民沉生说:“寺庙是高棉族同胞文化、虔灵、信仰活动的举办地。节日期间到寺庙上香拜佛,满足自己的虔灵信仰需求。”

高棉族寺庙是民族传统艺术与创新思维的结晶,其建筑和装饰花纹体现了民族文化的特色。寺庙是蕴含着高棉族虔灵信仰和深刻文化价值的地方。(来源:越南之声)
越通社

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