拜堂——越南莱州省缝瑶族人婚礼中的重要仪式

越南莱州省辛胡县缝瑶族(Dao Khau)人的婚礼有多种仪式,其中少不了拜堂。拜堂仪式有着重要的意义,因此受到缝瑶族人的高度重视,同时也是婚礼中不可缺少的环节。
拜堂——越南莱州省缝瑶族人婚礼中的重要仪式 ảnh 1拜堂——越南莱州省缝瑶族人婚礼中的重要仪式 。图自越南之声

越通社莱州省——越南莱州省辛胡县缝瑶族(DaoKhau)人的婚礼有多种仪式,其中少不了拜堂。拜堂仪式有着重要的意义,因此受到缝瑶族人的高度重视,同时也是婚礼中不可缺少的环节。

缝瑶族人的拜堂仪式通常在主婚礼当天的上午7时 至中午 12时 举行。 为拜堂仪式做准备,新郎的家人要准备一张正方形桌子放在中间祭台的旁边。桌子的内侧和两边各放一张长椅。方桌上摆一碗米饭,上面插着两根银色的花枝; 一碗煮熟的肥肉和两个大盘; 8至10双筷子、8至10个酒杯; 100粒玉米。 方桌前,人们在地上铺一层稻草,上面放两张双人席和两条折叠的小棉毯,这是新郎和新娘举行仪式的座席。

拜堂前,要举行热场仪式。男家挑选12名12岁以下的男孩围坐在方桌旁。 乐队奏起乐曲时,这些男孩模仿喝酒、吃肉、呼朋唤友等场面,让婚礼气氛一下子热闹起来。音乐结束,孩子们散去。而这个时候,媒人在为新娘和新郎化妆。

辛胡县左平村的媒人秦美香说:“除了身上穿的婚纱,新娘还要把两条长约4米的红布带从肩膀斜挂到腋下,然后在侧边扎成一朵花,剩下的布条垂落地上。一条较短的红布带从前腹卷到后边,系好的红布带两端垂至脚跟。新郎身穿长至脚跟的一件蓝色长衫。他的身上也像新娘一样系红布带,头上系着额前有一根花枝的红围巾。新娘的头上还戴着一个梯形轻木盘,盘子两侧和一个大底挂着深红色的珠子线,上面盖红布,绣有图案。从女家到男家前,新娘必须戴着这个托盘直至进入新娘和新郎的房间才能放下来。在举行拜堂仪式的时候还要再戴上。”

化妆后的新郎和新娘手里拿着新手帕,新郎站在祭台前左侧,新娘在新郎另一边站着,两边各有两名伴娘面向祭坛。伴娘的任务是作为支撑,让新娘牵着手,和着新郎拜堂的节奏跪下或站起。

在缝瑶族人的拜堂仪式中,司仪的作用非常重要,因为司仪十分熟悉拜堂仪式。司仪坐在正桌旁,其任务是全程指挥仪式,如:指导坐在正桌旁接受礼拜,示意乐队演奏,报新郎和新娘的礼拜次数,示意乐队停止演奏等等。

辛胡县法苏林乡的秦阿散经常应村民邀请作婚礼的司仪,他说: “拜堂的姿势是:新郎右手拿毛巾,双臂张开,在胸前交叉,然后抬起至额头,蹲下使头部和手臂保持水平,再直起身子,抬起头,两手放在前腹部,慢慢回到站立的位置。 这是一个站立拜堂的姿势。跪拜动作与站拜动作相同。 新郎站拜三次,跪拜三次,新娘同时与新郎一起跪拜和站拜三次。 ”

拜堂仪式开始,首先是到第一张桌子前拜祖先。这时,司仪双手端着一个盛有6杯茶的盘子递到新郎面前,新郎伸手摸摸托盘,表示准备好举行拜堂仪式了。司仪大声唱礼,乐队奏拜堂曲,新郎开始敬拜。 新郎、新娘必须拜七次。敬拜结束,司仪喊礼毕,乐队停止演奏。

然后到第二张桌子前敬拜双方父母、媒婆和老人。司仪请新郎、新娘准备行礼,示意乐队奏乐。 贵宾从口袋里掏出礼物放在桌子上的托盘里,夹一块肥肉放在碟子里,表示吃过了,然后回家。

再然后是到第三张桌子敬拜贵宾。贵宾都是邻居、兄弟、朋友等外人。他们只有结了婚的或曾拜过别人的,才有资格坐在方桌旁接受别人的敬拜。第四、第五桌也跟第三桌一样,直到全部客人受完礼。

拜堂仪式结束后,司仪为新人举行婚礼。 他提醒新人铭记父母的养育功德,修身养性,认真劳动。祝愿新人白头偕老。(来源:越南之声)
越通社

更多

学生们参加春曲表演活动。图自越通社

新春回祖地听春曲

据研究专家介绍,春曲诞生于数千年前,与春节节庆、祈求丰收的信仰以及对雄王建国功绩的纪念相关。相传在新年伊始,村民们常在村祠堂举行春曲演唱活动,歌颂祖先功德,祈求风调雨顺、五谷丰登、家庭安乐、社区和睦。正因如此,春曲又被称为“祠堂门歌”,反映了信仰与社区生活之间的紧密联系。

顺化市泞(Sình)村摔跤节于农历正月初十在阳努坊举行。图自政府门户网站

越南中部地区不容错过的五大春季盛典

春季是踏春出游、参加庙会、体验传统文化的理想时节。在越南中部地区,新春伊始会举行众多独具特色的传统节庆活动,吸引大量民众和游客参与。以下介绍越南中部地区不容错过的几项春季代表性节庆活动。

附图 图自互联网

数字生活中的春节“压岁钱”

每逢春节来临,红包便成为寓意幸运与团圆的熟悉象征。然而,随着数字技术的发展,人们越来越多地选择通过电子钱包、银行应用等发送压岁钱,这一新年习俗正悄然改变。方便快捷的“电子红包”,是否会冲淡传统新年的意义?

以独特方式体验越南各地春节特色

以独特方式体验越南各地春节特色

近期,Booking.com越南国家总监巴纳万·阿鲁乔蒂(Branavan Aruljothi)在恰当时机推荐了七种体验地道越南春节的方式,这些方式并非广为人知。

儿童参观题为“马归街市”的雕塑展。图自《越南画报》

丙午年漫步“马”主题艺术展

在喜迎丙午年新春的热烈氛围中,象征坚韧意志、忠诚品格与奋进精神的“马”形象在首都河内多处艺术空间中格外醒目。多元材质和不同视角的展览会不仅礼赞今年生肖,而且开启一段探索这一熟悉形象所蕴含的文化、历史与艺术内涵的旅程。

现代生活中的越南三地年饭风味

现代生活中的越南三地年饭风味

对越南人而言,春节年饭仍是文化记忆、民俗习惯与生活哲理中的最完整载体。在现代生活的奔流中,随着生活节奏日益加快,重现并守护传统的春节盛宴,不仅是复刻一道道佳肴,更是一场放慢生活节奏的旅程。在这里,人们得以与记忆共生,与根源连接。然而,越南北、中、南三地的春节盛宴则各有千秋。

向国际友人推介越南文化特色。图自越通社

第80号决议:民族文化特色成为国家软实力

文化是民族的灵魂,是贯穿历史发展的精神纽带,塑造了越南民族的独特身份和强大的精神力量。在不同历史阶段,正是深厚的文化基础培育了民族意志,巩固了大团结,助力国家克服挑战、维护独立主权,并迈入奋发图强的新阶段。

第80号决议:将文化优势转化为发展动力。图自越通社

第80号决议:文化引领并塑造民族的可持续发展

越共中央政治局在越南共产党第十四次全国代表大会召开前夕,于2026年1月7日颁布《关于发展越南文化的第80号决议》(以下简称第80号决议),彰显了党把文化打造成为国家稳固基础、重要内生资源、强大动力和调节体系,推动国家实现快速而可持续发展的坚定政治决心。

对旅居南非越南人社区而言,一起包粽子的日子始终是大家最期待的日子。图自越通社

包粽子——包进越南之年魂

在越南春节的众多象征中,绿粽子始终是那一抹难以磨灭的印记。粽子不仅是一道简单的美食,更是根源,是文化,是天地与大自然赐予越南人民的精华之融合。或许正因为如此,人们每一次想到粽子,就宛如思念着春节,而想起春节便会想起这份承载着祖先情怀的食物,以及每逢新春佳节全家团聚乐融融的温馨时刻。

春节越临近,引导制作春节餐桌的视频就越收到点赞和评论。图自《前锋报》

春节与“返乡”热潮

吸引数百万次观看的传统蜜饯制作视频、吸引数万次分享的家乡春节主题视频记录(vlog)已激励了许多年轻人选择在家多停留更多时间,学习制作阿婆和阿妈的拿手菜,记录家庭记忆并分享到网络。由此,一股名为“返乡”的悄然热潮逐渐形成。