西北泰足群舞盛宴

据《越南画报》,相传,群舞大约在十个世纪前诞生,初期只是入夜人们在山野中手牵手消除恐惧的简单动作,其后在逢年过节、立村建寨表演,逐渐发展成为西北傣族人的著名舞蹈。2021年12月,群舞被联合国教科文组织列为人类代表性非物质文化遗产。
西北泰足群舞盛宴 ảnh 12019年在安沛省义路市的最大圆圈群舞被列入越南吉尼斯记录,包括500名非专业演员参加。图自越通社

越通社河内——据《越南画报》,相传,群舞大约在十个世纪前诞生,初期只是入夜人们在山野中手牵手消除恐惧的简单动作,其后在逢年过节、立村建寨表演,逐渐发展成为西北傣族人的著名舞蹈。2021年12月,群舞被联合国教科文组织列为人类代表性非物质文化遗产。

群舞之乡历史演变

据西北傣族人的古籍记载,大约十个世纪前,芒炉区(今属安沛省)酋长洛仗是群舞的创始人,他带领傣族人来到芒索(今莱州省丰土县)开垦立村。相传这片新土地是群舞蓬勃发展并遍布西北的发迹地。

初期,洛仗酋长教给村民的群舞只是男女手牵手围着篝火随着节拍跳舞欢呼的动作,旨在驱赶危险野兽、消除恐惧、体现群体的团结,后来,创造出丁琴、鼓、锣钲、二胡等乐器用来伴奏。从此,群舞现身傣族人大部分文化活动,如新居入宅、婚礼、村庄盛典等。芒卢人认为,群舞圆圈越大越吉祥,五谷丰登,生活富裕,幸福美满。

据芒炉傣族文化研究者炉文边介绍,今日群舞的36种形式都是从6种古老形式演变而来,不光是为了表演,还蕴含了傣族人世代相传的生活理念、思维方式和风俗习惯。例如,“圆圈”体现社区的团结凝聚;“举巾请酒”体现热情好客;“进退转身”意为乾坤颠倒族人也不离散;“抛巾舞”是最活跃、最精彩的,常在婚礼,乔迁新居时表演;“拍手圈舞”表现生活美满,丰衣足食等。

西北泰足群舞盛宴 ảnh 2西北泰足群舞盛宴 。图自越南画报

1954年奠边府大捷前,芒索的傣族区由傣王刁文恩统治。这人浪漫多情,酷爱群舞,所以芒索的女群舞队数以百计,群舞会经常举行。每逢舞会,俊男倩女聚集南纳 河畔,聊天交友,同喝玉米酒,入夜围着篝火共跳群舞。

在法属时期,群舞从一种民间舞变成了服务西北地区酋长和法国官吏的“宫廷舞”。在“傣王” 刁文恩手下的群舞队当过演员的已故炉氏菲艺人曾说,1954年前,芒索群舞队曾到法国巴黎表演花群舞、巾群舞、斗笠群舞、斑花群舞等,特别吸引西方人的眼球。

据越南国家文化艺术研究院原副院长阮氏贤副教授介绍,群舞基本上分为三种:礼仪群舞、表演群舞和圆圈群舞。从1990年至今,群舞队蓬勃发展,2019年安沛省约有180支,奠边1273支,莱州100多支,山罗1700支,形成了表演和传授群舞艺术的强大力量。 

历经时代的变迁,如今,群舞已蓬勃发展,成为傣族文化的“瑰宝”,西北地区民族团结的象征。

群舞之乡旅游潜力

西北现有4个傣族聚居区:奠边的芒青、安沛的芒罗、莱州的芒探、山罗的芒德,游客将有机会欣赏当地人独特的舞蹈。

据莱州省民间文化研究者杜氏德介绍,钲群舞节是包括芒探在内的西北地区傣族人最大的春会,祈求风调雨顺、五谷丰登、吉祥平安。春会上演丰富多彩的群舞,堪比丰盛的影音宴会。

西北泰足群舞盛宴 ảnh 32021年12月,群舞被联合国教科文组织列为人类代表性非物质文化遗产。图自越南画报

在节奏明快的丁琴声和清脆浑圆的的锣钲声中,傣、蒙、瑶等族的男男女女手拉手围着篝火翩翩起舞,从高处看似一朵硕大的白色斑花(洋紫荆花的俗称)盛开绽放。

群舞已被奠边省人委会打造为旅游尖端产品。今天来到奠边省,游客不仅游览名胜古迹,了解与“煊赫五洲,震撼世界”的奠边府大捷息息相关的历史遗迹,还可欣赏群舞特色之美,这里有1000多支群舞队,随时服务游客。

和平省梅州县傣族人也成立了专为游客服务的群舞队,例如板乐、板苯贡两村各有10队。板乐群舞队员韦氏雪说:“我们傣族人无需有人教,长大自然会跳群舞。”  

对于傣族人来说,群舞就是生活的一部分,像食物和水一样。 群舞不仅是泰族人不可缺少的精神粮食,而且已成为当今西北地区各民族的共同文化特色和独特的文化旅游产品。(完)

越通社

更多

越南驻港澳总领事黎德幸在活动上发言。图自越通社

旅居中国香港越南人喜迎2026丙午年春节

越南驻中国香港和澳门总领事馆25日举行2026丙午年春节“家乡之春”活动,让在这两个特别行政区生活和工作的越南同胞共享欢乐祥和的春节氛围。这也是大家共聚一堂、分享新年喜悦、情系家乡的契机。

陀北古态桃以其自然树形、持久花期与雅致色泽,富含山林原生态气息,深受商贩与赏桃爱好者青睐 图自越通社

陀北古态桃花绽放 喜迎丙午新春

随着丙午年春节临近,富寿省陀北山区各大知名桃园进入繁忙阶段。园主们正加紧修剪、养护,精心准备一批造型优美、独具特色的桃树投放市场。陀北古态桃以其自然树形、持久花期与雅致色泽,富含山林原生态气息,深受商贩与赏桃爱好者青睐。单株售价从数百万至数千万越南盾不等,为当地种植户带来可观收入,有力助推了民生改善、生产发展与新农村建设。

开学典礼现场。图自越通社

弘扬越南语:回归民族根源的“钥匙”

1月24日,柔佛州(Johor)新山市(Johor Bahru)首个越南语班的开学典礼,标志着旅居马来西亚越南人社群中保护和传播越南语及民族文化价值努力的重要一步。

参加 “九·二”国庆80周年纪念庆典阅兵游行活动的文化、体育方阵。图片来源:越通社

第80号决议:文化引领并塑造民族的可持续发展

多位研究专家认为,与此前相关文件相比,第80号决议最突出、最具深度的创新之处,在于全面提升文化的作用。文化不仅被界定为目标、社会的精神基础,而且被明确确立为推动国家快速、可持续发展的“调节体系”。

北宁省官贺民歌表演。图自越通社

第80号决议:民族文化特色成为国家软实力

文化是民族的灵魂,是贯穿历史长河的红线,有助于形成越南民族的独特身份,并铸就巨大的精神力量。在许多历史阶段,正是文化基础培育了胆略和意志,巩固了全民族大团结,从而帮助国家战胜挑战,维护独立主权,稳步迈入民族奋发图强新纪元。

国家级文物和莱碑在庆和省博物馆展出。图自越通社

赋予占族文化遗产新的生命力

凭借塔寺建筑群、节庆活动、传统手工艺村以及丰富的物质与非物质文化遗产,庆和省的占族文化不仅是悠久的历史文化印记,更在保护传承中与旅游发展和社区生计相结合,为占族文化遗产在当代生活中注入新活力。

游客体验文庙-国子监夜游之旅。图自人民报

激发文旅经济活力

从遗产资源中,许多地方已开发和发展文化旅游、服务业和创意产业,带来了经济利益。遗产正转化为活跃的发展资源,推动可持续增长。

埃地族同胞长屋。图自越通社

得乐省:做好埃地族同胞长屋保护弘扬与社区旅游发展两手抓

得乐高原上埃地族长屋早已超越了单纯的生活空间价值,成为独特的建筑象征,是母系文化精华和紧密社区精神的承载之地。如今,城镇化与一体化进程使传统长屋的保护工作面临诸多挑战,但同时也为发挥价值,尤其是社区旅游发展敞开机会大门。这被视为持久的方向,让长屋“与时间共存”,并为当地民众创造生计。