宣光省水族人的独特文化色彩

据《越南之声》,距今100多年前,水族人已经到越南宣光省林平县洪广乡上明村定居。水族老人讲述,水族人走到宣光省林平县洪广乡上明村时,看到这里自然条件良好,决定留下来定居。水族人的特别之处是越南全国各地只有宣光省才有水族人定居。
宣光省水族人的独特文化色彩 ảnh 1附图。图自《越南之声》

越通社河内——据《越南之声》,距今100多年前,水族人已经到越南宣光省林平县洪广乡上明村定居。水族老人讲述,水族人走到宣光省林平县洪广乡上明村时,看到这里自然条件良好,决定留下来定居。水族人的特别之处是越南全国各地只有宣光省才有水族人定居。

越南宣光省林平县洪广乡上明村共有一百多个水族人定居,他们的生产和生活水平都低于其他少数民族。由于生活在赫蒙族、岱依族、巴天族同胞社区当中,所以水族人的文化与其它兄弟民族有了交融。但水族的语言、服装及民歌等基本文化特色仍保留至今。
水族人有自己的语言,这是他们在摇篮里就听到并代代传承的语言,也使水族人的古老传说和独特摇篮曲得以传承。
水族民歌的主要内容是赞美爱情、教育子孙生活作风、包括日常民歌和礼仪歌等。水族人在春节期间经常唱歌,围坐在火炉旁边喝酒边唱。但最普通的演唱方式是问答唱,一个接一个轮流唱。除了男、女青年外,老人也可以参加。
由于定居在上明村的水族人口过少,导致水族文字失传。水族民歌也逐渐埋没,只留给后人一些口传民歌。目前,在保留下来的30首民歌中,一半是驱鬼祭祀等仪式上使用的歌曲。
宣光省水族人的独特文化色彩 ảnh 2宣光省水族人的独特文化色彩。图自互联网
对于少数民族同胞尤其是水族人来说,巫师在社会生活中占有重要地位。巫师除了主持丧葬、婚礼、治病和祈求神灵保佑等仪式外,还负责保护和传承民族风俗。但现在优秀巫师几乎没有了,所以水族人的很多文化和信仰也失传了。
上明村水族人李文玉说: “现在能主持祭祀仪式的人也有,结婚仪式也简单,人口过少导致易于埋没。前辈都去世了,所以大家只会这样说。”
水族姑娘的服装不像瑶族和巴天族姑娘那样五颜六色。水族姑娘的服装以黑色为主色,其中上衣领子、袖口、腰带、短裙和围巾使用蓝色、红色和白色装饰。
水族人的饮食不太讲究,主要是大米、野菜、猪肉、鸡肉等当地土产食材。水族老人说,以前,水族男子娶妻时要准备12瓶酒、四只雄鸡、33块银币才能接亲回家。33块银币是给德才兼备的姑娘的,笨手笨脚的姑娘只得25块银币。
林平县文化通讯和体育中心副主任谢文强说: “水族同胞的文化与众不同。在发展旅游过程中,林平县政府也把这视为旅游潜力。因此,林平县在举行文化节日、盛会时也表演水族民歌和服装,目的是把旅游开发与保护当地文化相结合。”
曾有很多研究者来到宣光省林平县洪广乡上明村,考察这里的水族人。作为一个人口稀少的少数民族,水族人也有自己的语言和传统文化。这增添了越南民族文化的多样性。与宣光省其他县一样,林平县正努力开发这项优势,其中包括传承和保护水族传统文化,从而发展旅游。(完)
越通社

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