莫农族取稻草礼仪——西原地区一道美丽的文化风景线

莫农族靠在山上种植稻谷和其他农作物谋生,正因如此,莫农族农业节庆活动与山稻生长期的每个阶段息息相关,例如在开垦、播种、栽培全过程朝拜神灵的各种礼仪,均为了祈求神灵保佑风调雨顺、耕作顺利、五谷丰登。
莫农族取稻草礼仪——西原地区一道美丽的文化风景线 ảnh 1莫农族取稻草礼仪——西原地区一道美丽的文化风景线。(图片来源:baodaklak.vn)

越通社河内——莫农族靠在山上种植稻谷和其他农作物谋生,正因如此,莫农族农业节庆活动与山稻生长期的每个阶段息息相关,例如在开垦、播种、栽培全过程朝拜神灵的各种礼仪,均为了祈求神灵保佑风调雨顺、耕作顺利、五谷丰登。

莫农族靠在山上种植稻谷和其他农作物谋生,正因如此,莫农族农业节庆活动与山稻生长期的每个阶段息息相关,例如在开垦、播种、栽培全过程朝拜神灵的各种礼仪,均为了祈求神灵保佑风调雨顺、耕作顺利、五谷丰登。

[越南西原地区发现8种新兰花]


他们相信朝拜“稻神”、“稻母”能够使他们五谷丰收,还能使全家平安、健康。 在莫农族的各种农业节庆活动中,取稻草礼仪是莫农族开镰仪式之外的又一个独特活动。

稻谷收割脱粒之后,莫农族同胞们便举行拜神仪式,把稻草送回家(亦称取稻草仪式)。这一礼仪的意义在于招唤稻谷灵魂从荒野山田回到家中。 招唤稻谷灵魂的仪式在莫农族同胞家家户户进行,喜庆气氛十分浓烈。

取稻草仪式往往在两天内进行。 第一天的祭拜礼仪为招唤稻谷灵魂所进行。礼仪进行之前, 主人准备2个酒坛,一个放在房子的中间,另一个置于通往稻库楼梯的下面; 把一只公鸡绑在楼梯脚, 然后杀鸡放血,再把鸡血和酒混在一起放在一个瓶子里,再拿点黄羌粉、米粉、鸡血、米糠等放在一个袋子里,接下来把上述所有物品放到一个小的竹筐里背到山田上祭拜神灵。

主人一大早就起来,开始到山田去,走到森林地段的时候就停下脚步, 默念祈祷“求求林神、山神允许我去把稻谷灵魂迎接回家”。临近山田时,主人砍下一根细长的竹子用来做笛子以招唤稻谷灵魂并拔起森林里一根红色的花朵放在框子里。 到了山田, 主人又把所有的供品摆出来,开始进行祭拜仪式。主人拿一把稻草、尚未脱粒的部分稻杆放在框子里, 把白酒和鸡血、黄羌粉、米粉等撒到祭拜场地周围,并默默念道:“神呀! 落在山田里、树丛里的稻谷请全部回来咱家吧。让我们稻谷够吃整年。让我们家里的母鸡下蛋、鸡生蛋蛋生鸡。晚上睡觉不做噩梦,让我们不再贫穷”。 所有仪式结束后,主人又招唤稻谷灵魂:“稻谷灵魂呀,跟我回家庆贺新稻丰收,不要跟着野猪、老鼠、蚂蚁他们走”。 主人一边走路一边吹笛子, 撒米糠,让稻谷灵魂跟着走回家,如果要跨过小溪,就拿类似竹子的一种植物作为稻谷灵魂回家的桥梁。回到家,主人把框子放在通往稻库的楼梯下面,把鸡头放在稻草里默念道: 稻谷灵魂,回到这里吧(稻库)。

祭祀的第二天在稻库进行, 供品包括: 新收割的大米、一颗南瓜以及和酒混在一起的猪血、一个猪头、一只白煮鸡、一碗糯米饭等。按照莫农族人的观念,稻谷灵魂需要一个南瓜作为枕头,一袋大米来住进去,其他物品则用于将其灵魂留住。祭拜过程中,人们常常烧起蜂窝灯,根据火苗状态以判断来年的运气。 祭拜仪式结束后, 大家欢聚一堂一起吃饭喝酒,祈求来年五谷丰登、人畜兴旺。

取稻草仪式是西原地区文化生活中一道美丽的文化风景线,需要予以保护和传承下去。(越通社——VNA)

越通社

更多

游客在得热芒集市体验身着赫蒙族传统服饰。图片来源: 越通社

得热芒集市——传承赫蒙族同胞文化特色的场所

每逢星期日清晨,位于林同省塔董(Tà Đùng)乡的得热芒集市,又称“得热芒爱情集市”,便热闹非凡。色彩斑斓的赫蒙族织锦、山区特色美食以及同胞们的欢声笑语,共同构成独特的集市氛围。

UNESCO总干事哈立德·埃纳尼。图:越通社发

教科文组织及多国高度评价越南推动文化可持续发展倡议

联合国大会9月4日全会通过决议,宣布2027—2036年为“国际文化促进可持续发展十年”。决议通过后,联合国教科文组织(UNESCO)领导层及多国驻UNESCO大使、常驻代表纷纷表示欢迎,高度评价越南在推动这一倡议过程中发挥的引领作用。

巨幅国旗面积2025平方米,长60米,宽33.75米,重约320公斤,采用超耐用布料制成。图自越通社

近1500人参加国庆日金瓯角升旗仪式

9月2日上午,金瓯省在金瓯角乡金瓯角河内旗台隆重举行升旗仪式,庆祝国庆81周年(1945年9月2日—2026年9月2日),并接受“越南最大布制国旗”纪录证书。

越南家用陶瓷协会副主席兼秘书长阮文力表示,地方鼓励各经营户和企业准备丰富货源,确保质量、标签和安全,同时加强宣传推广,以维护这一历史悠久工艺村的品牌声誉。图自越通社

首都传统手工艺如何找到市场新出路?

尽管拥有精湛的技艺和众多特色产品,但大多数传统手工艺村仍难以进入市场。许多手工艺人无法靠手艺谋生,而年轻人又不太愿意继承祖业。因此,除了扶持政策外,还需要形成一个紧密连接生产、设计、商业和市场的生态系统,推动手工艺村更深入地参与文化产业价值链。

同文石质高原上的赫蒙族少女。图自越通社

文化产业为增长创造新空间

从赫蒙族芦笙在石山间的回响、天曲在干栏屋旁的旋律、巴天族火舞仪式,到手工艺、美食和社区文化空间,宣光省拥有丰富的文化资源。

山罗国际土锦之夜服装秀。图自越通社

木州高原文化旅游周精彩纷呈

8月31日晚,山罗省在木州坊五·八广场举行2026年木州文化旅游周暨主题为“织就遗产,色彩交融”的山罗国际土锦之夜开幕式。

越南国家副主席武氏映春与吉尔吉斯斯坦领导人代表共同为胡志明主席纪念碑剪彩。图自越通社

吉尔吉斯斯坦比什凯克的胡志明主席纪念碑正式落成

坐落于吉尔吉斯斯坦首都比什凯克的胡志明主席纪念碑正式落成对于向吉尔吉斯斯坦人民介绍胡志明主席以及越南风土人情和文化具有重要现实意义,同时有助于增添越吉友好的象征,增进两国人民相互了解和交流。

老街省金秋文化节正式开幕

老街省金秋文化节正式开幕

8月30日晚,在纪念八月革命胜利(1945年8月19日—2026年8月19日)和国庆节(1945年9月2日—2026年9月2日)81周年之际,主题为“山区之色——发展渴望”的2026年金秋文化节在老街省木江界(Mù Cang Chải)乡开幕。这不仅是推广木江界自然风光与风土人情的契机,更是连接并打造专业、可持续旅游生态系统的桥梁,为当地开辟许多新的合作机遇。

越南国家杂技联合会刚与VTC公司合作,通过 xiecvietnam.vn 网站部署了中央马戏院演出在线售票平台。图自越通社

数字化转型为越南舞台艺术拓展新空间

在社会生活加速向数字环境迁移的背景下,越南各艺术单位正逐步将数字技术应用于运营管理,从推出在线售票系统、建设综合电子信息门户,到数字化艺术内容并加以开发。数字化转型不仅重塑了艺术抵达观众的方式,也为舞台艺术拓宽传播渠道、深挖价值潜力、壮大文化产业开辟了新的空间。

豪李村芒族同胞表演竹竿舞。图自越通社

别具特色的“芒族村寨节”

8月29日下午,众多当地居民和游客在广义省边境萨隆乡豪李村共同参加庆祝2026年独立节的“芒族村寨节”,体验丰富多彩、独具民族特色的文化活动。

卖花的单车小贩是河内秋天一道特有的美景。图自越通社

河内成为四季旅游目的地

越南首都河内旅游业正在发生变化。河内不再仅仅聚焦于单一活动,而是逐步打造四季体验生态体系,让每一场节庆活动都成为开启全年探索之旅的起点。

年轻人与艺人交流,了解传统乐器。图自越通社

从热爱越南文化的社群到文化主权

在落实越共中央政治局关于越南文化发展的第80号决议的4项重点任务中,越共中央总书记、国家主席苏林强调,要加快在数字空间构建文化主权,提高越南文化的吸引力和传播力,同时加强文化保护工作。

“丰芽—顺化古都:世界遗产之旅”旅游专列首发仪式。图自越通社

“丰芽—顺化古都:世界遗产之旅”旅游专列首发仪式举行

8月28日上午,广治省人民委员会、顺化市人民委员会与越南国家铁路集团在广治省同海火车站联合举行“丰芽—顺化古都:世界遗产之旅”旅游列车首发仪式。这是串联越南中部地区著名遗产、历史、文化和自然景点的一项新型铁路旅游产品。