越通社河内——提到茶古，人们会想到越南一处最浪漫的海滩，或沙尾角。但是，如果不知道这里还是一个童话之地、广宁省东区一个具有悠久历史和灿烂传统文化的地方，可真遗憾。

*茶古人的祖先源于涂山？

茶古的形成历史，一个充满人文气息的故事。据传说，茶古人的祖先源于海防市涂山，从事渔业。后黎朝时期，12户涂山渔民在一次出海中遇到大风浪，被漂流到这里。熬不住困难，6户渔民回老家，余下6户渔民决心留下安居乐业。当时的歌谣还流传至今，有的赞叹：“在这吃谁俸禄，山菍则涩、榕树则老”；有的乐观：“这里脱俗之乐，日月寻水相互关照”。现在，茶古人经常流传的一口歌谣是“茶古祖源涂山”，以嘱咐子女他们的祖先是涂山人。

充满魅力的芒街-茶古

住在茶古坊南寿区的段如永先生今年64岁，他是对茶古形成历史了如指掌。段如永先生的家庭已经有几代人生活在此地。从他获悉，证明茶古人的祖先是涂山人，有很多可靠的历史依据。在茶古亭最中间的屋子里还挂着一副对联，意思是涂山是故乡之地，茶古人建亭子加以牢记。

段如永先生分析说，茶古两字源于海防市宜阳（今建瑞县）著名的茶方和古斋两社，是16世纪初期莫朝的发迹之地。茶古的先人以故乡之称给这里命名。段如永先生解释说，海防和广宁沿海一带在莫朝统治时期受其影响。莫朝的许多痕迹仍保留至今。

还有这样的传说，每逢茶古亭庙会，茶古人一般驶船回到涂山烧香，并把香根取回茶古亭来。段如永先生说，这个传说他从小就知道，但不过是口传而已。现在，香根是从距离茶古亭不远的南寿区双庙取回来的。

茶古亭庙会进行期间，祭神仪式分别在双庙和茶古亭举行，主祀者向城隍爷请求：“买卖人通商满载；种田人风调雨顺；渔业人船满而归”。段如永先生透露，这就是茶古人的三个主要工作，而今还添了个旅游业呢，他笑着说。

*更古老的历史依据

农历6月初一是茶古亭庙会的正日，我注意到一拨比较特殊的游客。他们是来自中国广西壮族自治区防城港市东兴市江平镇的万尾、巫头、山心京族三岛的游客。

问起团中一位约60岁的中年男人，他用一口流利的越南语说，他叫刘机平，来自万尾村，他们团所有人都是老涂山人的后裔。他们的祖先何时来到中国，他不清楚，只知道是很久以前了。

京族三岛的京族人约1万。他们都会讲越南语，同越南人的文化和生活习惯基本相同。特别是，这里也有村亭，也有茶古亭庙会一样的祭神、祭猪仪式。
由于共同祖先是涂山人，尤其是为了加强越中两国边境地区友好团结，近几年来芒街市都邀请京族三岛代表团赴茶古参加茶古亭庙会。反过来，京族三岛每逢庙会也邀请茶古代表团前来参观交流。

时光流迁，传说逐渐被遗忘，但是段如永先生强调，茶古人和京族三岛京族人对自己的祖籍永不忘记、代代相传。祖籍，像是一条无形的桥梁，把大家链接起来、团结起来走向富裕的幸福生活。年度举办的茶古亭庙会如期而至，四面八方的茶古人汇聚一堂、京族三岛的京族人纷纷归来。大家心连心向着两个字：“祖先”。（来源：《人民报网》）