越通社河内——据《越南之声》，在越南西北莱州与奠边两省群山之间，生活着一个人口不足一万，却拥有独特文化和习俗的少数民族——贡族。贡族最为引人注目的是他们一年一度的传统节日——玉米节。
对于莱州省芒齐县南高乡的贡族人而言，每年农历六月初一是全村最重要的日子——玉米节。这一天，全村人齐聚一堂，以丰盛的祭品和虔诚的心意，向祖先禀报一年的辛勤劳作，同时感恩祖先神灵庇佑一年里五谷丰登，家宅安宁，六畜兴旺。
贡族同胞在节日前半月便开始忙碌，家家户户上山砍柴，采摘蘑菇；田间地头摘玉米，溪涧水旁捉鱼蟹。据南高乡凌票村的祭师张文创介绍，玉米节的仪式虽可因家庭条件而有所不同，但核心的供品却缺一不可。
家境宽裕者会宰猪庆祝，祭品包括猪头、一只猪蹄、猪尾巴、内脏、一碗大米、一枚鸡蛋、一对粽子和玉米饼，以及两对螃蟹。若家庭条件有限，则宰一只鸡，用水果替代部分祭品。但不管如何，供品都要齐全，以示对祖先的敬意。
节日前几天，祭师和村里的男性会编织竹篱笆，并将其插在田地里，告知全村停止劳作，准备过节。年轻人则要到溪边或山间寻找螃蟹，因为贡族认为螃蟹在精神文化中有着重要意义。在贡族文化中，螃蟹不仅是自然馈赠的美味，更是精神信仰的象征。供桌上必须摆放12只螃蟹，象征一年12个月与12生肖。
村民：每只祭献的螃蟹必须肥美饱满，至少大如两指宽。祖先留下的规矩，我们一代代传承下来，丝毫不敢懈怠。
村民：螃蟹象征着田间劳作的坚持，祖先常用螃蟹和鱼作为祭品供奉神灵。
在贡族同胞的玉米节中，连平日里的生产工具也能“歇上一脚”。他们将刀、锄、镰等劳作工具摆在祭坛旁，意指这些伴随人们辛勤劳作的“伙伴”也需休养生息，共庆佳节。当全村举行集体祭祀时，祭师张文创会首先代全村人向祖灵与神明禀报过去一年的收成与健康情况，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，其后逐家逐户地帮助祭祀。
“我们上香祈告祖先，选在吉日良辰共庆佳节，感恩他们保佑儿孙健康平安，风调雨顺，五谷丰登，平安顺遂”。张文创说道。
除了家中的祭祀，贡族人还会在玉米地里举行仪式，以祈求神灵保佑庄稼丰收。他们会选择当季的嫩玉米作为贡品。更有趣的是，在节日期间，无论玉米、果实还是其他物品，不慎掉落地面都不可捡起，而是留给土地，象征人与自然共享丰收的喜悦。
在玉米节前，家庭会用竹篾编织小篮子，为孩子准备节日礼物。祭祀仪式结束后，这些篮子会装上礼物，发给孩子们，类似于其他民族的新年红包习俗。村民李氏蓉表示：每个家庭都会编织小篮子，家里有几个孩子就编几个，每个篮子里装一个瓜、粽子、鸡腿和烤肉，分发给孩子们作为节日礼物。
玉米节期间，贡族同胞还会组织丰富多彩的娱乐活动，如歌舞表演、射弩比赛、推杆比赛等。张文创说，男女老少齐聚文化之家，随着鼓声锣锣钲音翩翩起舞。
除了祭祀外，年轻人还会跳舞、击鼓、敲锣钲，玩抛球等游戏。贡族的锣钲和鼓数量不像西原地区的埃地族和莫侬族那么多。以前有条件的家庭才会有一面锣钲和三面大鼓。鼓的制作也需要祭拜祖先后才能进行。传统鼓都是由牛皮或鹿皮制成，声音悠扬。只有经过祭拜仪式后，才能启用。
玉米节当天，贡族同胞还有下溪洗澡的习俗。无论天气寒冷还是炎热，全村人都会到溪水边洗洗，寓意洗去一年的晦气与病痛，迎接健康与好运。(完）
