倮倮族同胞相信日常生活中的一切活动都受到超自然力量的影响，即诸神的支配。其中之一就是雨神，因此，至今人们仍然保留着祈雨等仪式。倮倮族人诚心祈求每年都有大量雨水滋润植物，使当地人民五谷丰登、身强体壮、牲畜满圈、生活富足。
高平省保乐县的芝文山说： “祈雨仪式的意义是期盼丰收。每年的祈雨仪式在农历三月举行，祈求顺风顺水、风调雨顺。”
祈雨节虽然只举行一天，但人们须提前一个月进行准备。在举行仪式之前，村民们会开会商讨，择吉日，找毕摩，准备服装、供品、祭祀品等。人人、家家户户都会贡献祭品，帮助毕摩在仪式进行过程中完成各项工作。举行仪式的地点通常是一片被村民们选定用于祭祀的森林。倮倮族同胞认为森林是神灵的居所，是为村庄和村民保留水源的地方。
祈雨仪式分为两个部分，即祭祀和庆典。祭祀部分是由村民参与的一系列仪式，这些祭祀仪式会进行两次。狗、鸡、猪等活祭品被带到祭坛，绕着祭祀桌绑上，祭司们向神祈求许可献祭。之后，这些祭品会被村里的年轻人带走宰杀，然后再次献祭。
倮倮族同胞相信日常生活中的一切活动都受到超自然力量的影响，即诸神的支配。其中之一就是雨神，因此，至今人们仍然保留着祈雨等仪式。倮倮族人诚心祈求每年都有大量雨水滋润植物，使当地人民五谷丰登、身强体壮、牲畜满圈、生活富足。
祈雨节虽然只举行一天，但人们须提前一个月进行准备。在举行仪式之前，村民们会开会商讨，择吉日，找毕摩，准备服装、供品、祭祀品等。人人、家家户户都会贡献祭品，帮助毕摩在仪式进行过程中完成各项工作。举行仪式的地点通常是一片被村民们选定用于祭祀的森林。倮倮族同胞认为森林是神灵的居所，是为村庄和村民保留水源的地方。
祈雨仪式分为两个部分，即祭祀和庆典。祭祀部分是由村民参与的一系列仪式，这些祭祀仪式会进行两次。狗、鸡、猪等活祭品被带到祭坛，绕着祭祀桌绑上，祭司们向神祈求许可献祭。之后，这些祭品会被村里的年轻人带走宰杀，然后再次献祭。
祭祀仪式结束后，每个家庭会派一名成员与毕摩一同用餐。这个时候的禁忌是吃饭时绝对不能说话，必须听从主毕摩的安排来吃。餐后，主毕摩会站起来念出神圣的咒语，然后大家起身离开自己的座位到村里事先准备好的宴席处。祭祀结束后，将进入庆典阶段，村民们围坐在一起吃喝交谈、载歌载舞。
高平省保林县的农氏莲表示：“ 组织全村人集体聚集到文化屋一同进餐，嘉宾和代表们同坐一桌。这样的祭祀是为了祈求天降甘霖，让人们有雨水来灌溉田地，种植稻谷。”
在祈雨节中，一个非常重要的仪式环节是埋葬小鸡。这一环节被认为是整个祭祀仪式成功与否的决定性因素，因为倮倮族人相信，执行完这个仪式后，如果在三天后掘开埋葬小鸡的地方，没有坑洞或坍塌，就说明祭祀仪式已被神灵所见证。整个村庄将得到神灵的庇佑，当年五谷丰登。否则，将不得不二次进行该仪式。
倮倮族同胞的祈雨节仪式独特、代代相传。对于每个倮倮族人来说，祈雨节始终是同胞们期盼相聚、分享、交流和互动的日子。（来源：《越南之声新闻网》）
越通社
