越南通讯社《越南画报》报道，20多年来，一位肤色黝黑、长发齐肩的老头，每天蹬着破旧的自行车载着各色各样的戏曲面具走遍大街小巷叫卖是胡志明市民司空见惯的形象。他就是“街道艺人”阮文七，被人们昵称为“面具老七”。
“面具老七”在越南“贝剧”艺术之乡平定省安老县安和乡出生长大，从小痴迷这种程式化戏曲艺术，哪里演戏他就偷着去看，明知回来会被父亲打屁股，他也甘心情愿。他说：“小时候每次偷去看戏回家都挨棍子，但总是改不了。现在回想起来感到也值得。”
1992年，他辞去在台湾人办的工艺品制造公司的工作，自己开办人体塑像店。产品滞销，他改为制作戏曲面具，没想到首批20多个面具几天就卖光了。他说：“这也许是缘分吧，从小到现在，甚至在军队服役或在本市当工人，我无时无刻不记住在家乡曾看过的戏曲脸谱。正是对贝剧的痴情催促我制作这些面具。”
他介绍说，制作面具最难的是模具，如果形状不准确，线条稍有偏差就不好看。经过摸索，他创造了石膏加矽模具，面具则用石末加聚合物。脱模后他用油彩在坯件上绘出不同表情的脸谱：忠奸善恶，喜怒爱憎，看来惟妙惟肖，活灵活现。他解释说：“忠臣人物慈祥仁厚，奸臣叛徒则狡诈阴险，蛇头鼠眼，最容易的是画丑角，只要在脸颊、嘴唇、鼻子加上一点一撇就表现出人物的幽默风趣了。”面具老七做得最多的是包青天、关公、曹操、郑恩、佛祖、菩萨等，同时也做棕种人、古埃及人、阿拉伯人等面具。
面具老七就这样以自己的痴迷为保护和推介越南的一种古典艺术作出贡献。（越通社-VNA）
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“面具老七”在越南“贝剧”艺术之乡平定省安老县安和乡出生长大，从小痴迷这种程式化戏曲艺术，哪里演戏他就偷着去看，明知回来会被父亲打屁股，他也甘心情愿。他说：“小时候每次偷去看戏回家都挨棍子，但总是改不了。现在回想起来感到也值得。”
1992年，他辞去在台湾人办的工艺品制造公司的工作，自己开办人体塑像店。产品滞销，他改为制作戏曲面具，没想到首批20多个面具几天就卖光了。他说：“这也许是缘分吧，从小到现在，甚至在军队服役或在本市当工人，我无时无刻不记住在家乡曾看过的戏曲脸谱。正是对贝剧的痴情催促我制作这些面具。”
他介绍说，制作面具最难的是模具，如果形状不准确，线条稍有偏差就不好看。经过摸索，他创造了石膏加矽模具，面具则用石末加聚合物。脱模后他用油彩在坯件上绘出不同表情的脸谱：忠奸善恶，喜怒爱憎，看来惟妙惟肖，活灵活现。他解释说：“忠臣人物慈祥仁厚，奸臣叛徒则狡诈阴险，蛇头鼠眼，最容易的是画丑角，只要在脸颊、嘴唇、鼻子加上一点一撇就表现出人物的幽默风趣了。”面具老七做得最多的是包青天、关公、曹操、郑恩、佛祖、菩萨等，同时也做棕种人、古埃及人、阿拉伯人等面具。
面具老七就这样以自己的痴迷为保护和推介越南的一种古典艺术作出贡献。（越通社-VNA）
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