色当族的早晨道歉习俗

在日常生活中,难免有误会、闹矛盾,因此,很久以前,色当族就有道歉风俗,以化解个人、家人和村民之间的矛盾。特别是,道歉要在第二天一大早进行,而且无论大事小事,只要在这个时候道歉,所有矛盾都能化解。
色当族的早晨道歉习俗 ảnh 1附图。(图片来源:因特网)

越通社河内—— 在日常生活中,难免有误会、闹矛盾,因此,很久以前,色当族就有道歉风俗,以化解个人、家人和村民之间的矛盾。特别是,道歉要在第二天一大早进行,而且无论大事小事,只要在这个时候道歉,所有矛盾都能化解。

昆嵩省达苏县新景乡第三村的阿迪呙告诉记者,平日里,色当族人总会在家里休息、上田、入林或辛勤劳作一天后酒意正酣时相见和相互交流。生活中,难免有时发生争吵,或因一时无法控制自己而无意中伤害对方。夜里醒来,突然想起昨天自己的言语或行动好像让朋友、邻里不高兴。

阿迪呙说:“前几天,我村里有个人,因醉酒张口大骂别人,第二天一大早,他不得不到那个人的家里道歉。按我们的风俗,道歉很重要,万一骂了别人,就必须道歉。如果不道歉,人家永远都不会对自己有好意,因为自己冒犯了他们。”

按色当族风俗,道歉要在村头人的调解下于清晨进行,这样才行。昆嵩省达苏县达伦嘎乡的伊薇表示:“按传统风俗,一旦村里有人犯了错,他们要在早晨向对方说声对不起。犯错者要在鸟儿从森林里飞过前向被冒犯者道歉。他们用炭烤鸡肉举行仪式,然后向对方道歉,他们甚至还带上竹竿酒、一只鸡来赔罪。调解人是村头人,起到厘清双方对错的作用。哪一方错了,就要受罚,并许诺不再犯。”

多乐省克容巴县伊亚英乡坤王村头人阿罗在解释这个习俗时表示,对调解纠纷来说,清晨是一天当中最有意义的时刻。这时候,空间清净、凉爽和安静。其次是,早晨,人们的头脑相当清醒,说的话是发自内心的。其三,有了上述两个条件,诸神才愿意见证并给双方带来吉祥,避免可能发生的重大矛盾或冲突。

出于上述“神圣”的意义,在早晨道歉总会被接受,有助于摒弃前嫌,增强色当族社会凝聚力。

伊亚英乡伊亚毛村的阿犒说:“那天晚上,当我赶牛群进牛棚时,棚圈的大门坏了,一头牛跑了出来,到波挪家的田地拱了几十平米的嫩玉米。第二天一大早,我到波挪家道歉。我给他20万越盾赔偿,但他不收。当知道我是真心的,而且不是故意放的牛,波挪就释怀了,还不要赔偿。波挪提醒我在照顾牛群时要更加小心。我自己吸取了教训并谢了他。”

目前,尽管生活发生了许多变化,但色当族依然保留早晨道歉的习俗。昆嵩省达苏县达簪乡的阿汀认为,该习俗提醒人们,人无完人,万一犯了错,就要诚心忏悔,并面向更美好的东西。

被冒犯者也不要太固执或以别人犯错为由执意要村里处罚他,而是要包容、为别人着想,一起指出犯错者的错误,让其努力向善,做对自己、家庭和社区有益的事情,共求进步,并保持亲密、团结的邻里关系。

阿汀告诉我们:“一旦犯了错,我们要懂得道歉,避免小纠纷变成大矛盾大冲突。这是每个人的责任。人们无法一个人生活,而是要和社区相处。祖父母和父母有责任教育子孙,而每个人、每个家庭都有履行责任的本分,以维护家里人和与邻里乡亲的感情。每个村民都要时不时地学习并遵守国家的宪法和法律,维护祖辈留下来的美好风俗。”

在色当族的道歉习俗中,只有诚心认错才会被原谅。懂得道歉、悔改、吸取教训,以不再犯错,懂得原谅,以共同进步,这就是西原地区色当族处世文化的美。(来源:《越南之声》)

越通社

更多