2月3日在河内，越南遗迹保护院同协助才能发展中心联合举办越南文化遗产传媒中心成立揭牌仪式暨关于在三岛山峰安置的越南龙形象座谈会。
越南文化遗产传媒中心正式成立，聚集正在从事文化遗产和传媒两个领域的工作者。该中心的活动将通过多媒体、出版和举办活动等推广文化遗产，传达信息和发挥其在文化遗产领域中的价值。此外，诸多专家和科学家参加了关于越南龙形象座谈会。在三岛峰云寺和云山寺院安置越南龙是云寺住持释青芳大德提出的倡议。在座谈会上，各专家和科学家对如何塑造最好的越南龙形象提出了宝贵意见。（完）
自海上胡志明小道开通65年来（1961.10.23~ 2026.10.23），这些船只历经惊涛骇浪、冒着敌人的枪林弹雨奋勇前行，始终是越南军民英勇无畏、足智多谋、团结一心的象征，成为越南民族争取独立和自由斗争史上永载史册的光辉篇章。
来自越南和日本艺术家的30多件雕塑作品将于11月8日至11日在日本神奈川县举行的“对话”小型雕塑展上亮相，开启艺术交融的空间，彰显创作中的多样性，助力密切两国间的文化交流。
据越通社驻欧洲记者报道，10月18日，在越南驻匈牙利大使馆的支持下，匈牙利越南人协会与越南妇女协会在首都布达佩斯联合举办首届全民大团结日活动，并结合庆祝10·20越南妇女节及响应11·24日越南文化日的相关活动。
凭借丰富的遗产宝库、充沛的创意人力资源以及联合国教科文组织（UNESCO）“创意城市”的定位，河内市在推动文化成为内生资源和发展动力方面具备诸多优势。
值此海上胡志明小道开辟65周年之际，越南通讯社出版社编撰并出版了越英双语画册《海上胡志明小道传奇》。
整整800年前（1226—2026年），李龙祥王子携家眷及李朝后裔从故乡京北（今北宁市一带）远渡重洋，历经千里航程抵达朝鲜半岛，并选择高丽作为定居之地。这一历史里程碑为越南与韩国两个民族结下特殊缘分奠定了基础，开启了绵延八个世纪的友好交往。
10月18日上午，来自38个国家和地区以及越南全国200多家跑步俱乐部的1.1万余名选手相聚河内，共同参加2026年VPBank河内国际马拉松赛（VPIM 2026）。
位于岘港市奠盘东坊雒龙君路的The Hangart手工艺创意空间占地3000平方米，再现了越南12个传统手工艺村。这里定期举办16个手工艺体验活动，让游客亲身体验传统手工艺，例如制作宣纸、制作以清河陶瓷村为灵感的陶器。
10月17日，色彩斑斓的越南传统奥黛已成为澳大利亚悉尼市班克斯敦（Bankstown）街道上一道独特的风景线。来自多个世代的20多名越南人共同参加了在“越南灵魂3”文化节（Viet Soul 3）框架下举行的奥黛巡游活动。
自2018年越南高平山水地质公园被列入“世界地质公园网络名录”以来，高平省逐步将国际评估建议转化为行动计划。
在越瑞建交55周年之际，越共中央总书记、国家主席苏林夫人吴芳璃与瑞士联邦主席夫人卡罗琳·帕姆兰造访河内药科大学是一项具有重要意义的文化交流活动，有助于深化两国友好关系、增进相互了解。
在帕戈乡，织锦技艺早已成为赫蒙族文化生活中不可或缺的一部分。许多女孩从小便跟随祖母和母亲学习捻线、织布、刺绣以及用蜂蜡在亚麻布上绘制图样花纹。
10月15日，清化省胡朝城遗产及重点遗迹管理委员会表示，为迎接11·23越南文化遗产日和11·24越南文化日， 11月23日至24日，胡朝城世界文化遗产和蓝京国家特别遗迹将对国内外游客免费开放。
10月16日晚，以"傣族群舞精华——西北色彩"为主题的2026年芒炉文化旅游节正式开幕，亮点是由2026人参加的大型群舞表演。
10月14日，主题为“编织东盟情谊纽带：从传统到现代服装·织就世界和平”的2026年东盟文化日在美国马里兰州银泉社区中心（Silver Spring）举行。
10月13日，宁平省文化体育厅表示，在华闾坊宁一三号居民组二号银门（Cửa Bạc）安置区发现的文物，初步认定为13至14世纪陈朝的生活用具。
10月15日上午，河内市委举行2026年第九届文化发展与建设优雅文明河内人新闻奖颁奖典礼，纪念升龙—河内1016周年（1010—2026年）、首都解放72周年（1954年10月10日—2026年10月10日）以及河内获联合国教科文组织授予“和平城市”称号27周年（1999—2026年）。
数字技术正在拓展文化遗产保存、研究和展示的方式。从文物三维模型到在线参观空间，观众能够探索以往难以接触到的细节。
在10月12日至14日于印度举行的2026年金砖国家戏剧节（BRICS Theater Festival 2026）框架内，越南艺术团带来了讲述英雄古芝土地儿女故事的特色戏剧作品《钢铁之地》（Đất thép）。该事件是重要的文化外交桥梁，有助于深化越南与东道国印度及国际朋友之间的友好情谊。
占族陶器制作艺术2022年11月被联合国教科文组织（UNESCO）列入《急需保护的非物质文化遗产名录》。近4年后，问题不再只是宣传这一艺术，而是必须将该艺术的真实生命力量化，识别风险并证明保护措施的成效。
