在文化交流过程中，广南省西部地区少数民族正面临诸多挑战。在民族文化价值正渐渐被埋没、失传的背景下，在少数民族社区仍有一些艺人以无私奉献精神埋头苦干，为保护和弘扬当地民族文化独特价值作出积极贡献，因此他们被命名为长山山脉的“大树”。
对于居住在北茶美县茶裴乡嘉东族的胡文赢老艺人来讲，锣鼓声音和老前辈传给的民族传统舞蹈等是他生活中不可缺少的一部分。哪里响起锣鼓声音，哪里就留下胡文赢老艺人的脚印。他愿意穿过山川河流来到那里不仅是与同胞们沉浸在节日的气氛中，而且还帮助同胞们纠正各舞蹈动作，让鼓声与舞蹈动作对应，让锣鼓声音和歌曲音乐伴奏混合起来，形成了山之声民乐合奏曲。
胡文赢老艺人分享说：“锣钲及其价值与意义千年前早就得到肯定。每逢民族各节日、新稻米节、搬新家和杀牛节等我们都可以听到轰隆轰隆的锣鼓声音。打锣钲和打鼓的技术不容易，因此每逢节日我都教子孙打鼓、打锣钲。这样到我去世了，锣钲声音仍永远流淌下去。”
胡文赢老艺人将钢琴视为自己身体的一部分，那么居住在东江县戈都族的布纳薄老艺人和伊弓老艺人却为正面临埋没失传危机的戈都族传统舞蹈一生着想。因此，数十年来，两位老艺人认真向子孙后代讲解民族民歌的独特价值，向他们传授乐器的演奏技术与方法，以及纠正他们民族“咚咚嘉嘉”传统舞蹈动作，希望戈都族的民歌、独特舞蹈继续得到传承下去。
布纳薄老艺人表示说，“以前，戈都族同胞们与其他民族交流机会很少，但现在交流机会增多了，由此戈都族同胞们有机会向国内外游客推介自己民族传统舞蹈、民歌与乐器等，为保留民族文化特色作出积极贡献。”
除了嘉东族和戈都族同胞外，在融入过程中，戈族同胞们也正为保护与弘扬戈都民族独特文化价值作出应有的贡献。这取决于广南省政府及省文化厅的努力。
为了让嘉东族的锣鼓声音、戈都族的“咚咚嘉嘉”舞蹈和戈族的斗锣演奏等永远流畅，广南省各少数民族正努力向子孙后代传教传统乐器的表演技术与方法，希望每逢节日少数民族居住地均响起了浑厚的锣鼓声。（越通社-VNA）
对于居住在北茶美县茶裴乡嘉东族的胡文赢老艺人来讲，锣鼓声音和老前辈传给的民族传统舞蹈等是他生活中不可缺少的一部分。哪里响起锣鼓声音，哪里就留下胡文赢老艺人的脚印。他愿意穿过山川河流来到那里不仅是与同胞们沉浸在节日的气氛中，而且还帮助同胞们纠正各舞蹈动作，让鼓声与舞蹈动作对应，让锣鼓声音和歌曲音乐伴奏混合起来，形成了山之声民乐合奏曲。
胡文赢老艺人分享说：“锣钲及其价值与意义千年前早就得到肯定。每逢民族各节日、新稻米节、搬新家和杀牛节等我们都可以听到轰隆轰隆的锣鼓声音。打锣钲和打鼓的技术不容易，因此每逢节日我都教子孙打鼓、打锣钲。这样到我去世了，锣钲声音仍永远流淌下去。”
胡文赢老艺人将钢琴视为自己身体的一部分，那么居住在东江县戈都族的布纳薄老艺人和伊弓老艺人却为正面临埋没失传危机的戈都族传统舞蹈一生着想。因此，数十年来，两位老艺人认真向子孙后代讲解民族民歌的独特价值，向他们传授乐器的演奏技术与方法，以及纠正他们民族“咚咚嘉嘉”传统舞蹈动作，希望戈都族的民歌、独特舞蹈继续得到传承下去。
布纳薄老艺人表示说，“以前，戈都族同胞们与其他民族交流机会很少，但现在交流机会增多了，由此戈都族同胞们有机会向国内外游客推介自己民族传统舞蹈、民歌与乐器等，为保留民族文化特色作出积极贡献。”
除了嘉东族和戈都族同胞外，在融入过程中，戈族同胞们也正为保护与弘扬戈都民族独特文化价值作出应有的贡献。这取决于广南省政府及省文化厅的努力。
为了让嘉东族的锣鼓声音、戈都族的“咚咚嘉嘉”舞蹈和戈族的斗锣演奏等永远流畅，广南省各少数民族正努力向子孙后代传教传统乐器的表演技术与方法，希望每逢节日少数民族居住地均响起了浑厚的锣鼓声。（越通社-VNA）
