社稷祭礼于4月2日晚（即农历二月二十二）在承天—顺化省顺化市社稷坛隆重举行。这是源于阮朝的祭礼，逢春天举行，其被列为国家祭祀的“大祀”（仅次于南郊祭礼），以祈求风调雨顺、五谷丰登等。
今年顺化社稷祭礼分成两大部分：第一部分是再现行礼仪式（具有表演性, 包括各传统仪式，如仪仗、旗帜等仪式，象征日、月、风、云、雷、雨、龙、凤等宇宙各因素的汇聚和以前宫廷里各礼节。第二部分是进香仪式。行礼仪式经过仔细地研究和精心地排演得以再现，旨在推崇越南传统文化价值。行礼仪式结束后，参加祭礼的人们陆续在祭坛进香，祈求风调雨顺、五谷丰登、人民温饱和生活安定。社稷祭礼被扩展到全社会成为公众的盛会，其中人民为祭祀的精神主体。
阮朝的社稷坛建于1806年（嘉隆皇帝期间），位于京城以内。这是皇帝祭祀社(即土神)和稷（即谷神）的地方，古人认为，社是五位神中最大的神，稷是五谷中最宝贵的谷。稷非社就不长，社非稷就荒凉。因此，社与稷协祭是功并肩。阮朝历代皇帝在建设社稷坛时下令运用全国各地的土来做，因此其特有神圣的意义。现今，顺化社稷坛遗址的重修工作继续得到完善。（越通社）
今年顺化社稷祭礼分成两大部分：第一部分是再现行礼仪式（具有表演性, 包括各传统仪式，如仪仗、旗帜等仪式，象征日、月、风、云、雷、雨、龙、凤等宇宙各因素的汇聚和以前宫廷里各礼节。第二部分是进香仪式。行礼仪式经过仔细地研究和精心地排演得以再现，旨在推崇越南传统文化价值。行礼仪式结束后，参加祭礼的人们陆续在祭坛进香，祈求风调雨顺、五谷丰登、人民温饱和生活安定。社稷祭礼被扩展到全社会成为公众的盛会，其中人民为祭祀的精神主体。
阮朝的社稷坛建于1806年（嘉隆皇帝期间），位于京城以内。这是皇帝祭祀社(即土神)和稷（即谷神）的地方，古人认为，社是五位神中最大的神，稷是五谷中最宝贵的谷。稷非社就不长，社非稷就荒凉。因此，社与稷协祭是功并肩。阮朝历代皇帝在建设社稷坛时下令运用全国各地的土来做，因此其特有神圣的意义。现今，顺化社稷坛遗址的重修工作继续得到完善。（越通社）
