越通社河内——目前,在河江省,许多民族仍然保留着森林祭祀仪式,如:侬族、布标族、瑶族、拉基族、蒙族等。其中,黄树肥县侬族的森林祭祀仪式于2016年被公认为国家级非物质文化遗产。每年最盛大的森林祭祀仪式都在普路、波利艾、删设胡等乡举行。
根据2016年被越南文化体育与旅游部公认为国家级非物质文化遗产的遗产档案,黄树肥县侬族的森林祭祀仪式长期以来一直得到传承。侬族信仰中的林神原名黄文通,是带领人民奋起反抗北方侵略者,收复土地,重建安宁生活的英雄。为缅怀这位帮助人民守土抗敌的领袖,侬族人将他尊称为林神,并在茂密森林中的风水宝地立庙供奉。自此,黄树肥县的侬族人每年都会在庙里举行祭祀林神的仪式。
河江省黄树肥县普路乡古柯村居民天文林:“按照当地习俗,森林祭祀仪式于每年农历二月初二举行。祭祀森林是我们的风俗习惯和信仰生活的一部分,以祈求风调雨顺,五谷丰登。”
在禁林的神圣空间里,每个参加祭典的人都要遵守不骂人、不吐痰、不排便等规定,即使在饮食过程中也要克制自己,不可大醉。特别,参与者不分年龄,均为男性。正是这些规定,让第一次前来观礼的游客都倍感神秘。
游客阮中平说:“这是我第一次参加黄树肥县普路乡侬族人的森林祭祀仪式,我觉得这是一种非常特殊的习俗,是需要保留的文化特色。这个习俗也是保护源头森林和环境的好方式。”
目前,旅游业的发展趋于开发文化旅游资源,尤其是体验旅游和信仰旅游。因此,森林祭祀仪式是能够吸引游客到河江省黄树肥县的旅游产品之一,同时有助于克服季节性旅游的局面。
另一方面,根据各村落的规定,护林增绿人人有责,违规者将按照法律规定和村规民约进行处罚。正是这种习俗与社区的有效管理,已有效鼓励人们保护森林,与自然和谐相处。(完)
越通社