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本周，越南南部高棉族同胞开始欢度祭月节。除了传统新年和报孝节外，祭月节也是一年中高棉族同胞的最大节日。祭月节经常在晚造结束后举行，以向保护庄稼，保佑风调雨顺，果蔬葱郁和生活温饱的大自然神——月神表示感恩。

据《越南之声》，本周，越南南部高棉族同胞开始欢度祭月节。除了传统新年和报孝节外，祭月节也是一年中高棉族同胞的最大节日。祭月节经常在晚造结束后举行，以向保护庄稼，保佑风调雨顺，果蔬葱郁和生活温饱的大自然神——月神表示感恩。

对于热爱首都河内的人来说，秋天就是河内最美的季节。秋季里的河内不仅因其美丽景色和凉爽的天气而让人迷醉其中，而且当地秋季特色美食也让食客回味无穷。其中不能不提到望村扁米。

按照佛教教理，农历七月十五是盂兰盆节。在这一天，很多家庭准备了丰盛的祭品。但是这是不是盂兰盆节的意义所在？请各位观众跟随记者的镜头了解一下吧。

盂兰盆节当天，很多人来寺庙参加超度法会，其中佩戴红色玫瑰表示母亲健在，而佩戴白色玫瑰则表示佩戴者的父母已故。不少人在缅怀父母的养育功劳时而热泪盈眶。

按照佛教教理，农历七月十五是盂兰盆节。在这一天，很多家庭准备了丰盛的祭品。但是这是不是盂兰盆节的意义所在？请各位观众跟随记者的镜头了解一下吧。

在越南五十四个民族中，麻族约有四万多人口，分布在全国三十四个省市，但大部分居住在林同和同奈两省。多年来，麻族人主要以山地耕种为生，因此仍保留着带有浓郁民族色彩的文化信仰风俗。

对西原地区巴拿族人来说，龙屋是村的灵魂，是举行村民各项共同活动、会议和祭祀礼仪等的地方。巴拿族新龙屋祭祀仪式被视为最重要仪式，是感谢各位大神已保佑村民和祈求平安和繁荣昌盛的机会。

新稻节（又称新炊节）是居住在长山山脉和西原地区的各族同胞极为悠久的传统节日，旨在感谢神灵赐予村民稻谷，同时祈求风调雨顺、来年丰收和生活富足。在越南多乐省举行的2019年第七次邦美蜀咖啡节期间，该省重现了莫侬格族的新炊祭祀仪式，给游客带来了有趣体验。

对埃德族同胞来说，汲水码头也是神灵居住和掌管之地。因此，按传统，农忙季节收割后，新造开始时，埃德族同胞经常举行汲水码头祭祀仪式，其目的是感谢水神赐予风调雨顺，给人民带来幸运吉祥。除了虔灵意义外，祭祀汲水码头还体现了埃德族人对生命之源——水的重视。

据《越南之声》，拉哈族是个少数民族，主要居住在越南西北地区。拉哈族人完全以农业为生，这形成了与其劳动生产过程息息相关的信仰文化，其中最具特色的是新炊节又称新稻节。

据《越南之声》，跟其他民族一样，红瑶族是按农历过传统春节的。为对祖先和逝者表达诚敬，春节前，红瑶族举行仪式，恭迎祖先下凡，与家人一起过春节，而春节后，也举行恭送祖先仪式。这种仪式，红瑶族人称作“佛窗”（音译，Phua Chuong）。这是越南西北地区红瑶族极具特色的信仰习俗之一。

安沛省文安县纳侯（Nà Hẩu）乡蒙族同胞3月5日（即农历正月二十九日）隆重举行一年一度的森林祭祀仪式。该仪式不仅是当地居民的最具意义的重要传统仪式，而且还对保护纳侯原始森林起着重要作用。

越南文化体育与旅游部最近颁布了关于公布越南第26批国家非物质文化遗产名单的第446号决定。奠边省奠边省哈尼族的村祭仪式被列入其中。

越南文化体育与旅游部最近颁布了关于公布越南第26批国家非物质文化遗产名单的第446/QĐ-BVHTTDL号决定。奠边省贡族（Cống）的鸡冠花节被列入其中。

300年来，河内市怀德县罗扶乡一直保留着“迎猪翁”仪式。据历史记载，该仪式举办的目的是缅怀雄睿王时期静国三郎城隍爷的功劳。

各位观众，300年来，河内市怀德县罗扶乡一直保留着“迎猪翁”仪式。据历史记载，该仪式举办的目的是缅怀雄睿王时期静国三郎城隍爷的功劳。尽管在夜间举行，但该仪式依然吸引大量居民和游客前来参加。

每逢农历正月初十，越南山区少数民族就会兴高采烈地迎接下田节，祈求五谷丰登、六畜兴旺、人民安康、村庄和谐幸福。

2月12日（即大年初八），宣光省各民族同胞和四面八方游客接踵来到宣光省沾化县（Chiêm Hóa）参加隆东节（又称下田节）。

妪姬国母庙会2月11日（即己亥年正月初七）在富寿省夏和县举行，旨在缅怀妪姬国母的功德。