汲水码头祭祀仪式与埃德族人对生活资源的重视
对埃德族同胞来说，汲水码头也是神灵居住和掌管之地。因此，按传统，农忙季节收割后，新造开始时，埃德族同胞经常举行汲水码头祭祀仪式，其目的是感谢水神赐予风调雨顺，给人民带来幸运吉祥。除了虔灵意义外，祭祀汲水码头还体现了埃德族人对生命之源——水的重视。
对埃德族同胞来说，汲水码头也是神灵居住和掌管之地。因此，按传统，农忙季节收割后，新造开始时，埃德族同胞经常举行汲水码头祭祀仪式，其目的是感谢水神赐予风调雨顺，给人民带来幸运吉祥。除了虔灵意义外，祭祀汲水码头还体现了埃德族人对生命之源——水的重视。
据《越南之声》，拉哈族是个少数民族，主要居住在越南西北地区。拉哈族人完全以农业为生，这形成了与其劳动生产过程息息相关的信仰文化，其中最具特色的是新炊节又称新稻节。
据《越南之声》，跟其他民族一样，红瑶族是按农历过传统春节的。为对祖先和逝者表达诚敬，春节前，红瑶族举行仪式，恭迎祖先下凡，与家人一起过春节，而春节后，也举行恭送祖先仪式。这种仪式，红瑶族人称作“佛窗”（音译，Phua Chuong）。这是越南西北地区红瑶族极具特色的信仰习俗之一。
安沛省文安县纳侯（Nà Hẩu）乡蒙族同胞3月5日（即农历正月二十九日）隆重举行一年一度的森林祭祀仪式。该仪式不仅是当地居民的最具意义的重要传统仪式，而且还对保护纳侯原始森林起着重要作用。
越南文化体育与旅游部最近颁布了关于公布越南第26批国家非物质文化遗产名单的第446号决定。奠边省奠边省哈尼族的村祭仪式被列入其中。
越南文化体育与旅游部最近颁布了关于公布越南第26批国家非物质文化遗产名单的第446/QĐ-BVHTTDL号决定。奠边省贡族（Cống）的鸡冠花节被列入其中。
300年来，河内市怀德县罗扶乡一直保留着“迎猪翁”仪式。据历史记载，该仪式举办的目的是缅怀雄睿王时期静国三郎城隍爷的功劳。
各位观众，300年来，河内市怀德县罗扶乡一直保留着“迎猪翁”仪式。据历史记载，该仪式举办的目的是缅怀雄睿王时期静国三郎城隍爷的功劳。尽管在夜间举行，但该仪式依然吸引大量居民和游客前来参加。
每逢农历正月初十，越南山区少数民族就会兴高采烈地迎接下田节，祈求五谷丰登、六畜兴旺、人民安康、村庄和谐幸福。
2月12日（即大年初八），宣光省各民族同胞和四面八方游客接踵来到宣光省沾化县（Chiêm Hóa）参加隆东节（又称下田节）。
妪姬国母庙会2月11日（即己亥年正月初七）在富寿省夏和县举行，旨在缅怀妪姬国母的功德。
与大陆不同，在一艘艘运载着桃花、金桔和春节年礼的货船停靠庆和省长沙岛县后，岛上驻军战士和居民提前欢度了民族传统春节。今年，长沙岛县驻军战士和居民共同欢度了一个温馨，充满人情味的春节。
对越南人来说，春节是浓郁了民族文化特色的最重要传统节日。春节前，全家男女老少聚在一起包粽子、聊起天来也是一个美好的习俗。
为了让番荔枝果园正好在春节期间收获，富安省富和县和光北乡果农已经运用了许多栽培技巧。一切正如所愿，番荔枝的高产正在给当地果农带来数亿越盾的收入。
为了让番荔枝果园正好在春节期间收获，富安省富和县和光北乡果农已经运用了许多栽培技巧。一切正如所愿，番荔枝的高产正在给当地果农带来数亿越盾的收入。
据《越南之声》，这些日子，在承天顺化省高原县城阿雷（A Lưới）的各个村庄里，巴姑族 （Pako）同胞正兴高采烈地欢度阿扎（Aza）节，即米饭节。
在莱州省20个民族五彩缤纷的画卷中，哈尼族（Ha Nhi）同胞以其丰富多彩的特色文化、森林民间知识和传统节日闻名。
越南瑶族有许多具有信仰印记的传统风俗。其中，盘王祭祀典礼尤为特别。这也是瑶族缅怀祖先和民族始祖的机会。
