阮富第艺人认为，保护筹歌而不能保护亭门唱则如同筹歌失去了根。裴仲贤学者强调，如果亭门唱失传，筹歌就没有任何意义。然而让人欣喜的是，自从越南筹歌艺术被列入《急需保护的非物质文化遗产名录》五年多以来，亭门唱演唱空间及表演程式又得到恢复，而且是一个俱乐部“一手操办”的。

90多岁老艺人助力恢复筹歌古老演唱形式

根据古书记载，筹歌演唱活动与各村亭息息相关，而亭门唱通常由一个被选拔的优秀教坊担任。因此，亭门唱可被视为礼仪严谨而艺术质量高超的完整专业音乐表演活动。亭门唱也被看做筹歌的另一个名称，也是筹歌类型最为古老的音乐活动形式（歌馆也是很久之后才出现的）。尽管如此，亭门唱自60多年前就完全消失了。

裴仲贤学者在努力寻求各种资料和录音并同老一辈艺人打交道后强调，目前能够记得亭门唱表演程式的，只有现年91岁的艺人阮富第。阮富第艺人是尚在人世的唯一一位曾参与当年海阳省一带亭门唱表演的琴师。虽然已是91岁高领的人，但幸运的是阮富第艺人还很健康硬朗。他拥有一个很强的记忆力。

虽然有点晚但还比较幸运的是，在裴仲贤学者的再三说服和无私帮助下，一个俱乐部及时认识到从唯一一位老艺人接手亭门唱艺术的重要性和紧迫性。

从2014年9月开始的整整四个月时间，海防市筹歌俱乐部主任杜娟率领本俱乐部有关成员从海防市奔赴海阳省，到阮老家中向他请教一出完整的亭门唱的技巧、方式和顺序。在裴仲贤学者的指引下，阮老师生共同把构想和记忆变为现实，完整无缺地复排了一出筹歌表演。

深受观众青睐

海防市筹歌俱乐部在阮富第艺人的传授和裴忠贤学者的帮助下在海防市仁寿亭进行的恢复越南人亭门唱艺术项目吸引了许多观众前来观看。海防俱乐部的歌娘及琴师已让当场所有人十分惊喜。井井有条、精致细腻，但仍暴露出筹歌艺术升华的意味。当年初出茅庐的俱乐部成员如今仿佛呈现了专家们所描绘的过去桃娘、琴师和筹歌教坊的模样。

《教香》和《唱佳》的头两个节目由阮富第艺人直接表演，而其余节目则由俱乐部的桃娘和琴师负责。在两个开头节目后，阮老坐到一边，十分专注地观看着徒弟们。除了表演活动上经常能够听到的《说唱》、《寄信》等节目之外，观众能够欣赏刚得到恢复的《上香唱》等十分古老的筹歌曲子。

海防市筹歌俱乐部成员进行这出亭门唱的方法足以证明他们充满热情、虔诚而严肃地接受前辈们留下的遗产。让我们高兴的是，在表演活动结束后，阮富第艺人松了一口气地说，达到了七八成的水平。

看着颤抖的90多岁老艺人，许多人感动得流下了眼泪。整个仁寿亭座无空席。在紧紧地坐在两边“看台”观看歌娘和琴师们表演的人群中，有许多海防市老人，他们如痴如醉地观看着，并偶尔提醒其他观众不应鼓掌，因为亭门唱带有心灵意义。表演结束后，许多人还留下来，详细询问筹歌曲目的情况。

恢复亭门唱有待长久的扶持

曾获“优秀艺术家”称号的杜娟女士透露，近期得到恢复的亭门唱完全基于阮富第艺人的记忆。学唱、学琴，到严肃而井井有条地恢复一出亭门唱仪式和程序的所有经费，都是海防筹歌俱乐部自己筹集的。截至目前，她尚未受到职能机关或遗产保护单位的任何帮助。仁寿亭的空间是亭门唱表演十分理想的场所。然而，完整地再现如此一出古老的筹歌表演，并不简单，是需要投入很大的资金和精力的。

令人吃惊的是，越南筹歌艺术被联合国教科文组织列入《急需保护的非物质文化遗产名录》已有五年多的时间，但到了现在才能够恢复筹歌艺术最为重要和古老的演唱形式。然而，能够实现和记住这一形式的唯一艺人是好比风前残烛的91岁老人。老一辈艺人又相继过世，特别是在阮氏竹艺人去世后，阮富第老先生更是孤独一人。

演出结束后，裴忠贤学者感动地说，老祖宗数千年流传下来的无价遗稿已被传授给后代。然而，成功恢复亭门唱只是初步的。我们应为海防市筹歌俱乐部熟练进行演唱、向全国公众和其他俱乐部推广开来提供长久的扶持，这才真正是筹歌艺术的一大喜事。（来源：越南《人民报》）