东山铜鼓雄王(图片来源:越通社)


越通社富寿省——长期以来,东山铜鼓已成为雄王建立文郎国家时期越人的东山文化和红河文明的象征。铜鼓已成为越南民族文化神圣的象征。

东山铜鼓发祥地是祖地——富寿省和北部和中部以北地区各省。东山铜鼓出现时期从公元前7世纪到公元6世纪,体现了古越人智慧的产品。东山铜鼓就是红河流域璀璨发展的水稻文明的产品。

据研究专家,铜鼓从东山文化诞生,与各位雄王建立文郎国时期息息相关。富寿省是东山文化—红河文明的中心。雄王铜鼓制作完美技术的巅峰就是1990年在雄王遗迹区义岭山脚下一个古村所发现的一面从前最大铜鼓。其充分表明雄王铜鼓是灵物,文郎国在雄王庙遗迹区举行的各祭祀仪式和庙会上都使用铜鼓。

铜鼓不仅是一个灵物,而通过铜鼓我们能了解文郎国时期经济、社会和文化发展的成就。铜鼓上刻画的图案已帮助我们了解昔日古越人的生活。铜鼓不仅是一种乐器,而还是权利和宗教等的象征。铜鼓常用于各宗教仪式、庙会和反抗外来侵略的斗争和部落首领呼吁人们聚会共同斗争等。铜鼓是首领的所有,是权力的象征。漂亮和巨大的铜鼓表明首领的权力较大。铜鼓也被视为珍贵的财产,其主人去世时,铜鼓将成为随葬品。

东山铜鼓是农业文明极为发达的产品,是极为宝贵的实物,同时也是越南文化的自豪感。截至目前,数百面铜鼓已被发现并在各地方的博物馆展出。目前,富寿省以西的青山县是越南唯一地方还保留芒族铜鼓节。富寿省也是发现最多铜鼓的的地方。因此,每年农历三月十日雄王忌日和雄王庙会上,该省都举行击铜鼓仪式。

从雄王庙,东山铜鼓的声音传到全国各地,留在全国人民和国际友人心底。从雄王庙传出的铜鼓声音强调了越南民族建国卫国跌宕起伏历史上仍努力保护与弘扬中传统价值和深刻人文道理。(越通社—VNA)