树立高雅文明的河内人形象 (图片来源:河内人)

越通社河内——祖国和首都经历了经济、社会、文化发生重大变化的30年革新历程。在此背景下,在继承和弘扬圣龙-河内的传统特色基础上树立新的、具有现代城市风格的文明生活方式乃当务之急。

2010-2015年任期河内市委有关“发展社会文化、提高首都人力资源质量、树立高雅文明的河内人形象”的第四号计划满足了上述迫切需求。

河内正处一年中最美的金秋时节。这也是前来的各地游客最多的季节。而古街区往往是首都最具吸引力的景点,大量国内外游客选择来到这里,是为了感受河内生活节奏之美。来到古街区的游客们普遍有这样的感受,那就是在这里逛街、吃饭或者购物时面对当地居民的友善好客而感到更加舒适、放心。除了建筑风格、生活节奏之美,古街人民的行为文化也有利于营造当地的魅力。

与61年前首都获得解放时相比,河内人口增长了16倍。首都和祖国的革新过程带来许多经济社会方面的积极变化,但也导致许多值得担忧的事情,特别是首都人民的行为文化呈衰落之势。在此背景下,培育和发展河内人文化被河内市党部确定为重要的任务,并且在多个任期内持续实施。在每个时期,除了继承之外,又有不同的重点,但贯穿始末的一个内容是树立高雅文明的河内人形象。一个正确的主张,如果在开展实施过程中缺乏创新,也将无法变成现实。本着上述希望,河内市各部门和地方在实施市委四号计划过程中采取了许多好办法。

还剑湖是河内文化的“核心区”,各种商业、贸易活动十分红火。该郡通过制定和落实“树立古街区民众行为文化特色”提案来实施四号计划,注重树立行为文化并同商业文明相结合,符合经营各类旅游商品的个体户众多的地方的条件。“来之惬意、离之满意”之类的口号逐步走进生活,本郡经营个体户也签订和实施了“不故意抬价”等承诺。在还剑郡境内,文化与经济之间的互动得以充分体现。形成的美好行为特色与来古街区的游客成了正比例。

相比之下,西湖郡也有自己的特色,本郡的大多数坊均在各古村基础上形成的。基于当地的特点,西湖郡选择了自己特有的方向,那就是展开“文明坊”建设,以广安坊为试点实施单位。从村落走上街道,当地的居民有着紧密的联系,特别是通过与寺庙等遗迹息息相关的庙会、心灵文化活动。广安坊重视保护寺庙遗迹和各种描绘,同时也视之为当地居民感情联系的“纽带”。在寺庙进行祭祀的时候也是讨论社区事务的机会。与此同时,还进行了树立文明生活方式、保护环境卫生、建设文化基础设施等活动以及杜绝公共场所吸烟、强拉游客等行为。截至2013年,广安坊成为了河内市首个文明坊。这一模式继续推广到日新坊。任何人都能从这一运动身上发现到,西湖沿岸一带已变得更绿色、清洁和文明,无愧为首都的“花篮”。

同样是树立河内人文化活动,但首都西南郊区各县又把树立高雅文明的生活方式与维护当地传统文化特色结合起来。在前河西一带,许多陋俗仍遗留下来,因此各地选择把实现丧事、喜事中的文明方式作为实施四号计划的重点。时至今日,巴维县、丹凤县、国威县等的红白喜事都按照新生活作风操作。而在山西市,创建文明生活与实施新农村建设各项文化指标相结合。譬如在山东乡,乡团委干部率先实现茶宴婚礼,数十对夫妻的婚礼本着庄重而节约的精神进行。山西市是积极响应教育培训局发起的“高雅文明生活方式写作”大赛的地方。

河内市委有关2011-2015年阶段“发展社会文化、提高首都人力资源质量、树立高雅文明的河内人形象”的第四号计划已经和正在为培育传统文化价值、限制消极现象发生、发挥新的积极因素作出积极贡献。塑造各种文化价值,特别是行为文化,并非一朝一夕的事,而要求长久、持续的努力,特别是要从年轻一代做起。河内市文化、人文建设的一大喜讯是,从2011年起,市教育部门已开展了向全市各级学生进行“河内市学生高雅文明生活方式教育”。当首都的幼苗—城市未来的主人们得到关心磨练,使之理解维护和弘扬首都文化价值的重要意义,我们对首都当今时代高雅文明生活方式的形成,更是信心百倍。(越通社-VNA)